Поздравление отца с юбилеем на 50 лет


Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет


ПРИТЧА. КАК НАДО МОЛИТЬСЯ?
«Когда одного византийского святого X века спросили, как надо молиться, он сказал: «Молитва-то простая: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного. Вопрос в том, как её говорить. Представьте себе, что человека обвинили в преступлении. Неважно, заслуженно или нет – но его ведут на смертную казнь. Никакие апелляции не помогли, приговор окончательный. Его ведут из тюрьмы на центральную площадь города, на плаху. И путь его лежит мимо царского дворца. И последний шанс его в том, что царь может помочь.
И он должен -- Закричать: «Государь, помилуй!», да так громко, чтобы царь – обязательно -- УСЛЫШАЛ и помог. Вот так же надо -- КРИЧАТЬ в своем сердце -- «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!». Не в смысле громко.
А чтобы, сердце и совесть -- Трепетали.
С такой же – огромной Надеждой, с таким же -- Отчаянием»…

Теперь, зная об этой удивительной Иисусовой молитве – Будем же СТАРАТЬСЯ читать эту молитву про себя -- всегда и везде: В дороге, куда бы вы -- не пошли или не поехали, в автобусе, в метро, в электричке, в поезде, в автомобиле. Будем читать эту молитву -- дома и на работе, будем с этой молитвой -- вставать утром и ложиться -- с ней спать. Главное – обрести ПРИВЫЧКУ -- всегда читать эту молитву.
Молитва эта является – ТАЙНОЙ и потому, НИКТО из людей – НЕ ДОЛЖЕН знать, что вы постоянно ЧИТАЕТЕ эту молитву – знаете вы и знает об этом -- Господь! Только тогда – эта молитва – будет иметь Силу.
И эта удивительная молитва, силою Благодати Божией – ПОМОЖЕТ вам стать Благочестивым и Добрым человеком и УМНОЖИТ вам Веру. СОХРАНИТ вас -- от любой Беды, Согреет -- в мороз, Не даст умереть -- во время голода, Сохранит вашу жизнь -- в любой опасности!
И конечно же не забывайте о главном – что эту молитву всегда читают с Покаянным чувством и потому – НЕ ДОПУСКАЙТЕ помыслы -- Гордости и Тщеславия, Эгоизма и равнодушия к ближним – это ОПАСНО. Гордый, Большого о себе Мнения человек – читающий Иисусову молитву – ВПАДАЕТ в Прелесть.

РАССКАЗЫ О СИЛЕ МОЛИТВЫ.

Авва Дулла, ученик аввы Виссариона, рассказывал следующее: «Шли мы однажды по морскому берегу; мне захотелось пить, и я сказал авве Виссариону: «Авва! Мне очень хочется пить». Старец, сотворил молитву, говорит мне: «Пей из моря». Вода в море -- сделалась сладкою, и я напился. После налил я воды в сосуд, на случай, если бы на пути опять захотелось пить. Старец, увидев это, сказал мне: Для чего ты воды налил в сосуд?» Я отвечал ему: «Прости мне, как бы ещё на пути мне еще раз не захотелось пить, потому и воды набрал в сосуд». Тогда старец сказал: «И здесь -- Бог, и везде – Бог!»
В другое время была нужда Виссариону переправиться через реку Хризорою. Сотворив молитву, он -- ПЕРЕШЁЛ реку пешком -- по воде и вышел на берег. В удивлении я поклонился ему и спросил: «Каково было ногам твоим, когда ты шел по воде?» Старец отвечал: «По пяты я чувствовал воду, а прочее было сухо».
Некогда шли мы к одному старцу. Солнце начинало заходить; старец, сотворив молитву, сказал: «Молю Тебя Господи! Да стоит солнце, пока я приду к рабу твоему!» Так и было.
ЛЕГЕНДА О НЕМОЙ МОЛИТВЕ.
Есть старая легенда, которая наглядно показывает как бесплодны иногда бывают наши молитвы.
Давным-давно жил один святой старец, который много молился и часто печалился о грехах человеческих. И странным ему казалось, почему это так бывает, что люди постоянно в церковь ходят и Богу молятся, а живут всё также плохо, не исправляются: ругаются, завидуют, обижаются, пьянствуют, зло друг другу делают и потому лучше не делаются, грех не убывает. «Неужели, Господи, Ты не слышишь наши молитвы и не принимаешь их» -- думал старец. «Вот люди постоянно молятся, чтобы жить им в мире и покаянии, и никак не могут. Неужели суетна и напрасна их молитва»
Однажды он с этими мыслями погрузился в сон. И во сне явился к нему Ангел, обняв его крылом, поднял его высоко-высоко над землей… По мере того, как они подымались всё выше и выше, всё слабее и слабее становились звуки, доносившиеся с поверхности земли. Не стало слышно более человеческих голосов, затихли песни, крики, весь шум суетливой мирской жизни. Лишь порой долетали откуда-то гармоничные, нежные звуки, как звуки далёкой лютни. «Что это?» – спросил старец. «Это святые молитвы», - отвечал Ангел, - «Только они слышатся здесь!» «Но отчего так слабо звучат они? Отчего так мало этих звуков? Ведь сейчас весь народ молится в храме?...
Ангел взглянул на него и скорбно было лицо его. – «Ты хочешь знать?…Смотри…» Далеко внизу виднелся большой храм. Чудесной силой раскрылись его своды, и старец смог видеть всё, что делалось внутри. Храм весь был полон народу, на клиросе был виден большой хор. Священник в полном облачении стоял в алтаре. Шла служба! Какая служба сказать невозможно, ибо ни одного звука не было слышно. Видно было как беззвучно молился священник, стоявший на левом клиросе дьячок тоже что-то быстро-быстро читал шлёпая и перебирая губами, но слова туда вверх не долетали. На амвон медленно вышел громадного роста диакон, плавным жестом поправил свои пышные волосы, потом широко раскрыл рот и начал читать молитву, и … ни звука! На клиросе регент раздавал ноты: хор готовился петь. «Уж хор-то, наверно, услышу…» -- подумал старец.
Регент стукнул камертоном по колену, поднес его к уху, вытянул руки и дал знать начинать, но по прежнему царила полная тишина. Смотреть было удивительно странно: регент махал руками, притоптывал ногой, басы краснели от натуги, тенора вытягивались на носках, высоко поднимая голову, рты у всех были открыты, но пения не было. «Что же это такое?» – подумал старец. Он перевел глаза на молящихся прихожан. Их было очень много, полная церковь, разных возрастов и положений: мужчины и женщины, старики и дети, купцы и простые крестьяне. Все они крестились, кланялись, многие что-то шептали, но ничего не было слышно. Вся церковь была немая.

«Отчего это?» – спросил старец. «Спустимся пониже, и ты всё сам увидишь и поймёшь…» – сказал Ангел. Они медленно, никем не видимые, спустились в самый храм.
Нарядно одетая женщина стояла впереди всей толпы и, по видимому, усердно молилась. Ангел приблизился к ней и тихо коснулся её рукой… и вдруг старец увидел её сердце и понял её мысли. «Ах эта противнейшая почтмейстерша! – думала она. «Опять в новой шляпке! Муж – пьяница, дети – оборванцы, а она форсит!… Ишь выпялилась!…»
Рядом стоял купец в хорошей суконной поддевке и задумчиво смотрел на иконостас. Ангел коснулся его груди, и пред старцем сейчас же открылись его потаенные мысли: «Эка досада! Продешевил… Товару такого теперь нипочем не купишь! Не иначе как тыщу потерял, а может и все полторы…»
Далее виднелся молодой крестьянский парень. Он почти не молился, а всё время смотрел налево, где стояли женщины, краснел и переминался с ноги на ногу. Ангел прикоснулся к нему, и старец -- прочитал его мысли: «Эх, и хороша Дуняша!… Всем взяла: и лицом, и повадкой, и работой… Вот бы жену такую! Пойдет или нет она за меня?»

И многих касался Ангел, и у всех были подобные НЕПРАВЕДНЫЕ мысли и желания, пустые, праздные, житейские. Перед Богом стояли, но о Боге -- НЕ ДУМАЛИ.
Только ДЕЛАЛИ вид, что молились.
«Теперь ты понимаешь? – спросил Ангел. «Почему, такие молитвы к нам не доходят и Бог их не принимает. Оттого и кажется, что они все -- Немые…»
В эту минуту, чей-то детский робкий детский голосок отчетливо проговорил: «Господи! Ты благ и милостив… Спаси и помилуй, исцели мою бедную маму!…» Ангел прикоснулся к его груди, и старец увидел детское сердце. Там были скорбь и любовь. – «Вот молитвы, которые -- СЛЫШНЫ у нас!» – сказал Ангел.
Таким образом все наши Лицемерные, чисто внешние молитвы -- никогда до Бога не доходят, и плода не приносят. Бог – НЕ ПРИНИМАЕТ такие Лживые, неискренные, пустые молитвы, они Ему -- ПРОТИВНЫ.

Вот почему люди помногу лет -- ХОДЯТ в храм, молятся, а толку от этого – НИКАКОГО – не исправляются. Потому они и остаются такими же, какие и были – грешными, дурными людьми, и часто становятся ещё хуже, чем были, но ведь все такие люди, если не исправятся, то погибают и попадают прямой дорогой -- в Ад!

ДОСТОИНСТВО – БЛАГОЧЕСТИЕ ЧЕЛОВЕКА – ИМЕЕТ
КАЧЕСТВО МОЛИТВЫ.
(старец Паисий Святогорец)
Геронда, когда мы просим о чем-то серьезном, то не должна ли молитва сопровождаться Постом?
- Да об этом и говорить-то нужды нет, это необходимо. Пост, аскеза являются -- предпосылками молитвы.
Но для того, чтобы молитва БЫЛА -- НАСТОЯЩЕЙ, чтобы эту молитву УСЛЫШАЛ и принял Господь, нужно -- испытывать боль за людей, нужно ПЕРЕЖИВАТЬ за них, надо по доброму -- ЖАЛЕТЬ людей. Только такую молитву -- СЛЫШИТ Господь и исполняет.
К сожалению, в наше время для многих христиан ЭГОИСТИЧНОЕ желание – ЖИТЬ Спокойно, без лишних проблем и забот, желание – ни о чём НЕ ВОЛНОВАТЬСЯ стало уже явной -- Потребностью их жизни.
Даже пенсионеры, просиживающие целыми днями напролёт без дела, не хотят приблизить к себе какого-нибудь брошенного ребёнка, только потому, что он доставит им ненужные им хлопоты. Они лучше – покушают, выпьют чашечку кофе, почитают газету, пойдут прогуляются, сходят проведать какого-нибудь больного в больницу с медсестрами и сиделками, сходят туда, где всё в порядке и не нужна -- никакая помощь, потому что так -- легче. Всё это будет им в удовольствие, а заодно и помысл свой они будут успокаивать тем, что они честно -- выполнили долг христианина. Также многие предпочитают завести собачку и будут с ней с удовольствием гулять и ухаживать -- за этой собачкой!
Скольких же я просил помочь -- брошенным детям! Но всё без толку – НЕ ХОТЯТ сегодня многие люди -- ни кому помогать.
Равнодушие и Эгоизм -- ОВЛАДЕЛИ в наше время людьми.
Потому так много сегодня среди нас маловерных христиан…
Господь за Равнодушие, Эгоизм и лень – ЛИШАЕТ людей настоящей Веры и настоящей сильной молитвы – тоже таким маловерным, равнодушным людям -- не даёт. Очень опасное это состояние людей и ведёт их в погибель.

На Святой Горе как-то пошли Крестным ходом просить о дожде, а вместо дождя – вспыхнул -- пожар! На Крестный ход -- НЕЛЬЗЯ ходить как на прогулку. Должна появиться боль. Да разве останется искушение или какая-то трудность неразрешенными, если монахи помолятся от сердца? Но я вижу, что за дух господствует в монастырях, несмотря на все эти трудные годы.
Они говорят: "Будем радоваться!". Да тут мир горит! Нас просят отслужить бдение, предположим, о каком-то больном. Мы поем "Отверзшу Тебе руку" и радуемся. Человек умирает, а мы с удовольствием проводим свое время и говорим: "Отслужили бдение о болящем". Да какое там бдение?! Вы устроили себе развлечение! Да, это духовное развлечение. А иногда мы не молимся о том, кто болен, даже когда священник возглашает. "О в немощех лежащих".
Но наша помощь была бы действеннее, если бы мы помолились немножко и по четкам. Я не призываю к упразднению предусмотренных церковным уставом праздничных бдений, но в случаях, подобных только что приведенному, нужно находить немного времени и для того, чтобы протянуть, по крайней мере, одну-две четки с молитвой: "Господи Иисусе Христе, помилуй раба Твоего".
Вся основа -- в КАЧЕСТВЕ молитвы, а качество молитвы -- ЗАВИСИТ от нашего чувства к Богу. Молитва должна быть сердечной и происходить -- от боли. Для Бога важным является не количество прочитанных молитв, а только -- КАЧЕСТВО молитвы.
Количество молитв в монастырях есть, но этого -- мало, должно быть и качество. Столько людей молится и по многу часов! А толку нет! Да, если бы эта молитва была сердечной, то весь мир давно изменился бы! А потому цель в том, чтобы церковные службы совершались от сердца, и чтобы все христиане молились с болью за ближних своих!
Сердечная молитва помогает не только другим людям, но она помогает и нам самим, поскольку она содействует тому, чтобы в нас -- ПОЯВИЛАСЬ внутренняя сердечная доброта. Когда мы ставим себя на место другого, в нас естественным образом -- ПОЯВЛЯЮТСЯ любовь, боль, смирение, благодарность Богу с непрестанным Ему славословием. И тогда, став благоприятной, угодной Богу, наша молитва о ближних – всегда ПОМОГАЕТ им.

ЖИВЫЙ В ПОМОЩИ ВЫШНЯГО.
Есть удивительная молитва, Псалом 90 – «Живый в помощи Вышнего», эта молитва обладает Могущественной Силой, когда человеку угрожает смертельная опасность, если он прочитает эту молитву, то Господь -- спасёт его от любой беды.
Расскажу две истории об этой молитве, о том, как она спасает людей, в своё время эти истории сильно укрепили меня в вере в Бога.
История первая.
В 1990 году общался я как-то со своим товарищем офицером афганцем, был месяц август. Случайно нагнувшись он выронил из нагрудного кармана небольшую иконку, опередив его я поднял её и посмотрел, на ней был образ Господа Иисуса Христа и вот эта молитва «Живый в помощи Вышняго».
Я удивился и спросил его неужели он верующий, на что он ответил утвердительно и рассказал мне следующую историю. Когда он пошел в армию, то мать провожая его, подарила ему эту иконку с молитвой и сказала, что если будет трудно, то пусть прочитает эту молитву трижды. Служил он долго, стал офицером и был направлен в Афганистан, командовать разведротой. В основном уходили в тыл к «душманам», делали засады на караваны с оружием и как-то раз сами попали в засаду.
С первых же секунд нападения «душманы» больше половины его солдат положили, остальные успели рассредоточиться и залегли. Их окружили со всех сторон, начался жестокий бой, боеприпасы стали заканчиваться, ребят оставалось в живых всё меньше и меньше. И тогда он ясно понял, что живыми они отсюда не уйдут, их всех ждала неминуемая смерть. В самый критический момент мой товарищ вдруг вспомнил про просьбу своей матери, про то, что у него в нагрудном кармане есть иконка и молитва.
Достав иконку, он стал читать эту молитву «Живый в помощи Вышняго», а дальше произошло -- Чудо. Вдруг стало ТИХО - тихо, только пули беззвучно пролетали над головой, а его как бы накрыло -- невидимым ПОКРЫВАЛОМ и он почувствовал себя в полной Безопасности, и понял, что с ним ничего -- не случится. Подозвав к себе уцелевших солдат, он вместе с ними пошел на прорыв из окружения, и они пробились, все кто был с ним в этой атаке остались живыми.
После этого случая он стал перед каждым походом в тыл врага читать эту молитву, и так до воевал до конца службы и вернулся домой. Эта история произвела на меня большое впечатление, в то время я ещё был некрещеный, но после этого твёрдо решил креститься и через месяц я принял Крещение.

История вторая.
В 1992 году летом в июле я помогал строить дачу своим родственникам. Нас было трое, дед Семен, которому было за семьдесят, его товарищ такого же возраста и я, ну естественно мне как самому молодому выпала вся тяжелая физическая работа. В процессе работы к нам подошел еще дед Никита, ему было больше восьмидесяти лет, он как бывший хороший плотник помогал нам советом. Поработав, сели обедать. За обедом старики стали вспоминать давно прошедшую Великую Отечественную войну, я сидел рядом и слушал, и тут я услышал историю как дед Никита в Бога поверил, а надо сказать, что он был глубоко верующим. Когда дед Никита, тогда еще молодой уходил на фронт в 1941 году, то его мать дала ему две молитвы, написанные листке бумаге: «Живый в помощи Вышняго» и «Да воскреснет Бог и расточатся враги Его», и сказала, чтобы он их постоянно читал. Но дед Никита тогда был большой атеист, молитвы конечно он взял, но не читал.
Так и провоевал до 1943 года. А в 1943 году наши войска перешли в наступление и форсировали реку Днепр, вместе со всеми переплыл на тот берег и он. Его батальон, численностью 800 человек захватил плацдарм и был приказ удерживать занятую территорию до подхода основных сил. Вот тут-то всё и началось. Немцы, опомнившись, начали их атаковать, практически беспрерывно, в короткие минуты между атаками они обстреливали их из орудий и бомбили с воздуха. Так длилось целую неделю. Когда немцы начали усиленно бомбить и обстреливать из орудий и миномётов занятый плацдарм, дед Никита, видя сколько вокруг него гибнет его товарищей понял, что может также как и они погибнуть здесь, а был молодой, умирать не хотелось. Вот тогда-то, под сильной бомбёжкой, он и вспомнил про наказ матери, достал молитвы, которые она ему дала и стал их читать.
Прочитав молитву, как он потом рассказал, что он вдруг почувствовал, как его словно накрыло -- Плотным Колпаком, и стало спокойно на душе, так прошел весь день.
Теперь дед Никита уже без напоминания прочитывал свои молитвы с утра пораньше, до начала боя, читал во время боя и вечером. Когда наконец к ним пришла подмога, то из 800 человек солдат и офицеров целого батальона их осталось в живых всего -- четверо, причем трое были ранены и только один дед был без единой царапины.

Вот так дед Никита и поверил крепко в Бога. Он дошел до Берлина и штурмовал Берлин, и всю войну читал свои молитвы, которые ему дала мать, и вернулся домой живой и невредимый. Когда я слушал эту историю, то я вспомнил, что мне рассказал про молитву «Живый в помощи Вышняго» мой товарищ, который воевал в Афганистане и тоже остался живым и невредимым.
Сравнив обе эти истории, я понял, что это за удивительная молитва Псалом 90 – «Живый в помощи Вышняго», и какую она имеет ВЕЛИКУЮ Силу -- спасать и ЗАЩИЩАТЬ людей в любой самой страшной беде!

Расскажу ещё про один случай с этой молитвой. Рассказал сам человек, с которым случилась эта история. Добавлю, что этот рассказ был напечатан в нескольких книгах.
Когда началась война этого человека забрали в армию и наскоро обучив отправили на передовую. В первые месяцы 1941 года немцы быстро наступали, окружали и уничтожали много русских частей. Также произошло и с его частью она была окружена и разбита. Вместе со своим товарищем ему пришлось выходить из окружения, шли всегда ночью, а днем отсыпались. И вот вечером зашли они в одну деревню, в которой не было немцев и решили заночевать. Ночью, пока он с товарищем спал в одной хате, село окружили немцы. Из окна было видно, как колонна танков прошла по улице, потом проехали мотоциклисты, после всех появились автоматчики с собаками. Бежать было поздно, да и куда бежать, всё село окружено.
Немцы заходили в каждую хату.
Тех, кто выскакивал на улицу сразу же убивали, если кто стрелял из окна, то сжигали хату вместе со всеми кто там был. Да и что сделаешь с винтовкой против автомата. Тех, кто выходил с поднятыми руками, выводили и увозили в грузовиках.
Он вместе с товарищем попытался спрятаться в хате под кроватью и лежал с краю, а товарищ спрятался за его спиной у стенки. Понимая, что может погибнуть он стал вспоминать молитвы и молиться, но все молитвы, которым его учила мать от страха забыл и ничего не помнил кроме начала: «Живый в помощи Вышняго… Живый в помощи Вышняго», -- только и повторял про себя он. Когда немцы вошли в хату и стали делать обыск он продолжал повторять про себя эту молитву«Живый в помощи Вышняго…».
Что же немцы? Зашли, начали всё обыскивать и заглянули под кровать, и вытащили того, кто лежал ближе к стенке у него за спиной, а его оставили, как будто это был мешок или пустое место -- совсем не заметили. Товарища вывели во двор и расстреляли.
Потом прочесав село немцы уехали. Он же лежал до ночи без конца повторяя: «Живый в помощи Вышняго…» и ночью ушел из этой деревни в лес. Потом, в первой же деревне, где была церковь, достал нательный крест и одел его на себя и долго стоял в храме благодаря Бога за свое спасение от верной смерти.
У верующих людей достал Псалтирь и переписал весь Псалом 90 «Живый в помощи Вышняго». Потом выучил его наизусть. Всю войну прошел, каждый день читая эту молитву и живым вернулся домой.
Псалом 90. (Молитва Защиты, если есть большая опасность то эту молитву читают утром и вечером -- по три раза, пока есть опасность и благодарить Бога за Его помощь.)
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небесного водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словеса мятежна, плещма Своими осенит тя, и под криле Его надеешися, оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощного, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденного. Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится к телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю, и покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне – и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его и явлю ему спасение Мое. ( Эту молитву нужно читать, и когда кто-то заболел 3 – 12 раз.)
Один офицер во время войны носил за пазухой напротив сердца маленькую икону Святителя Николая, которую он завернул в листок бумаги, на котором был написан псалом 90 – молитва Живый в помощи Вышнего. В одном из боев пуля попала в грудь офицера, пробила одежду, дошла до бумажки, но ни иконы, ни бумажки с молитвой она не повредила -- не смогла пробить!

Приведу выдержку о том, какой МОГУЧЕЙ силой -- ОБЛАДАЮТ наши молитвы к Богу из одной замечательной книги протоиерея Иоанна Наумовича, которая так и называется «Живый в помощи Вышняго».
«А вспомнил: я имел привычку читать каждый вечер этот самый псалом 90, и читая эту молитву обходил весь свой дом и двор. Люди не раз, увидав меня этак ходящего, всяко про меня думали, и потом рассказывали про меня разные небылицы. Я же не каким-нибудь волшебством, а этим самым Словом Божиим ограждал все имение мое, труды рук моих. Вот ты скоро тоже начнешь хозяйствовать.
Советую тебе для того, чтобы -- СОХРАНИТЬ свой дом, свое хозяйство, самого себя и своих близких от злых людей и воров, -- ДЕЛАЙ так, как я делал каждый вечер, прежде чем пойти на покой: помолившись дома вместе с домочадцами пред святыми иконами, выйди во двор и ОБОЙДИ всё хозяйство и дом свой, а обходя, ПОВТОРЯЙ всем сердцем слова молитвы -- Живый в помощи Вышняго. Господь сохранит -- твой дом и семью!
Живый в помощи Вышняго в крове Бога Небесного водворится. Речет Господеви: заступник мой еси, и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Это вот что означает. Кто из людей на милость, да на помощь Божию сильно надеется, тот будет жить как бы под Покровом Самого Отца Небесного. Как родное дите не боится ничего в доме своем родном и живет себе беззаботно, так и всякий человек может с упованием, доверчиво и смело обратиться к Богу за помощью и защитой, и Господь обязательно поможет и защитит от всякой беды и злых людей.
Слушай дальше: Яко той избавит тя от сети ловчи, и от словеса мятежна. Как рыбак подстерегает рыб или охотник птицу, так и люди на людей закидывают сети, чтобы друг друга уловить, или делом каким или словом. Ты вот сынок бывал в городе, видел там суды и земские собрания, слыхал не раз речи судебных защитников-адвокатов, и знаешь как они из белого дня делают непроглядную ночь, а из ночи – день; часто правду они превращают в неправду, потому что таково уж ремесло их.
Но если ты будешь жить – по Законам Божиим, -- НЕ БУДЕТ у тебя ни с кем никаких судов, и НЕ УЛОВЯТ тебя -- в Сети, ничего не поделают против тебя словесами мятежными, то есть -- ЗЛЫМ, подлым умыслом, сговором. Ведь часто бывает так, что люди сговорятся против кого-нибудь, впутают его в какое-нибудь «Дело», поставят ложных свидетелей и погубят. А ты, ежели и попадешь невинно -- в какое-нибудь дело, под суд, а Господь так всё устроит, что выйдешь из него -- Оправданный и с честью.
Но будем читать дальше: Плещма своима осенит тя, и под крыле Его надеишися. Эти слова означают: плечами Своими Он -- ЗАКРОЕТ тебя и под крыльями Его ты будешь спокоен и в Безопасности, и будешь -- недоступен никакой беде!
Оружием обыдет тя истина Его. Не убоишься от страха ночного, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденного. Истина Его, Правда Его, воздающая каждому по делам его - будет для тебя и оружием и защитой: ты не будешь бояться ни страшилищ ночных, ни стрел, летающих и губящих людей днем, ни беды таящейся и подстерегающей в темноте, ни злых приключений и опасностей, которые случаются среди бела дня.
Если будешь жить по Законам Божиим, -- то тогда не будешь знать никакой опасности, не будешь бояться -- ни людской злобы и нападений, ни колдовства.
Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится. Ежели даже случится тебе быть на войне, в тяжелом, смертельном сражении: пусть падет вокруг тебя тысяча человек с одной стороны и десять тысяч с другой, -- но ты будешь ЦЕЛ и невредим, ни пуля, ни штык -- Не коснется тебя, волос с головы твоей -- не упадет.
Обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Это означает, что ты уцелеешь, будешь жив и своими глазами увидишь -- какое воздаяние ПОЛУЧАТ грешники: грабители и воры, убийцы и насильники, пьяницы, ленивцы, распутные, что детям своим -- подают дурной пример.

Много я видел грешников, но все они как-то Исчезли – и следа от них НЕ ОСТАЛОСЬ. А шумели они, шибко шумели, -- жили так, как будто нет ни Бога, ни Страшного Суда, ни другой Вечной жизни на том Свете!
Ты сам наверное слышал, какие богатейшие строения когда-то были на Степановом выселке? Там в конюшнях стояло по десятку коней, да по двенадцать волов, а что было коров да овец - не перечесть! Там было четыре хозяина Степанчуки, все четверо такие богачи, что поискать. Только жили нечестно, людей обманывали и обижали, грешили много. А нынче на месте, где стояли их дома, конюшни, сараи – там пашня, ничего не осталось! Все погибло, исчезло, -- то от огня сгорело, то от лихих людей, то от болезней, и нынче из всего рода Степанчуков остались только двое, и в мой тоже двор заходят за милостыней: Никита убогий, да Влас седой.
Вот что значит -- Воздаяние грешников -- узриши! За всякий Грех -- следует и Наказание, рано или поздно, если не здесь, то после смерти, в другом мире.

Яко Ты Господи, упование мое: Вышняго положил еси прибежище твое. Ни придет к тебе зло, и рана не приближится к телеси твоему. Яко Ангелам Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою. На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия.
Слышишь, Николай: будешь надеяться на Бога и соблюдать Закон Его святой – никакое Зло -- не постигнет тебя; ты будешь здоров, потому что болезни наши, хоть и не все, но большею частью происходят -- от Греха, от распутства, от обжорства. Если будешь уповать на Бога, то выйдешь -- невредим из опаснейших приключений.
Не раз и мне самому приходилось бывать в таких делах, что подлинно только милость Божия, да святой Ангел Хранитель спасали меня от смерти и несчастий, -- точно так, как в сказано в псалме, что Господь велит Ангелам Своим хранить тебя на всех путях твоих, и они возьмут тебя на руки, чтобы ты не преткнулся о камень ногою. После этого, я хорошо понял слова псалма: Яко Ангелам Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путях твоих..
Ну как там далее сказано? Яко на Мя упова, и избавлю и покрыю и, яко позна имя Моё. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его. В нужде, в беде, в горе, всегда и везде -- Бог будет с тобой. Бог выведет тебя -- из любой опасности, да еще и прославит тебя».

ОТКРОВЕНИЯ ФИЗИКА ВЕРНУВШЕГОСЯ -- с Того Света.
Ведущий конструктор ОКБ «Импульс» Владимир Ефремов умер внезапно. Зашелся в кашле, опустился на диван и затих. Родственники поначалу не поняли, что случилось ужасное. Подумали, что присел отдохнуть. Наталья первой вышла из оцепенения. Тронула брата за плечо:
— Володя, что с тобой?
Ефремов бессильно завалился на бок. Наталья попыталась нащупать пульс. Сердце не билось! Она стала делать искусственное дыхание, но брат не дышал.
Наталья, сама медик, знала, что шансы на спасение уменьшаются с каждой минутой. Пыталась «завести» сердце, массируя грудь. Заканчивалась восьмая минута, когда ее ладони ощутили слабый ответный толчок. Сердце включилось. Владимир Григорьевич задышал сам.
— Живой! — обняла его сестра. — Мы думали, что ты умер. Что уже все, конец!
— Конца нет, — прошептал Владимир Григорьевич. — Там тоже жизнь. Но другая. Лучше...
Владимир Григорьевич записал пережитое во время клинической смерти во всех подробностях. Его свидетельства -- безценны. Это первое научное исследование загробной жизни ученым, который сам пережил смерть.
Свои наблюдения Владимир Григорьевич опубликовал в журнале «Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного технического университета», а затем рассказал о них -- на научном конгрессе.
Его доклад о загробной жизни -- стал сенсацией. — Придумать такое невозможно! — заявил профессор Анатолий Смирнов, глава Международного клуба ученых.
Переход.
Репутация Владимира Ефремова в научных кругах безупречна.
Он крупный специалист в области искусственного интеллекта, долгое время работал в ОКБ «Импульс». Участвовал в запуске Гагарина, внес вклад в разработку новейших ракетных систем. Четырежды его научный коллектив получал Государственную премию.
— До своей клинической смерти считал себя абсолютным атеистом, — рассказывает Владимир Григорьевич. — Доверял только фактам. Все рассуждения о загробной жизни считал -- религиозным дурманом.
Честно говоря, о смерти тогда не думал. Дел на службе было столько, что и за десять жизней не расхлебать. Далее лечиться было некогда — сердце шалило, хронический бронхит замучил, прочие хвори досаждали.
12 марта в доме сестры, Натальи Григорьевны, у меня случился приступ кашля. Почувствовал, что задыхаюсь. Легкие не слушались меня, пытался сделать вдох — и не мог! Тело стало ватным, сердце остановилось. Из легких с хрипом и пеной вышел последний воздух. В мозгу промелькнула мысль, что это последняя секунда моей жизни.
Но сознание почему-то не отключилось. Вдруг появилось ощущение необычайной легкости. У меня уже ничего не болело — ни горло, ни сердце, ни желудок. Так комфортно чувствовал себя только в детстве. Не ощущал своего тела и не видел его. Но со мной были все мои чувства и воспоминания.
Я летел куда-то -- по гигантской трубе. Ощущения полета оказались знакомыми — подобное случалось прежде во сне. Мысленно попытался замедлить полет, поменять его направление. Получилось! Ужаса и страха не было. Только -- блаженство. Попытался проанализировать происходящее. Выводы пришли мгновенно. Мир, в который попал, существует. Я мыслю, следовательно, тоже -- существую. И мое мышление обладает свойством -- причинности, раз оно может -- менять направление и скорость моего полета.

Труба.
— Все было свежо, ярко и интересно, — продолжает свой рассказ Владимир Григорьевич. — Мое сознание работало совершенно иначе, чем прежде. Оно охватывало все сразу одновременно, для него не существовало ни времени, ни расстояний.
Я любовался окружающим миром. Он был словно свернут в трубу. Солнца не видел, всюду ровный свет, не отбрасывающий теней. На стенках трубы видны какие-то неоднородные структуры, напоминающие рельеф. Нельзя было определить, где верх, а где низ.
Попытался запоминать местность, над которой пролетал. Это было похоже на какие-то горы.
Ландшафт запоминался безо всякого труда, объем моей памяти был поистине бездонным. Попробовал вернуться в то место, над которым уже пролетел, мысленно представив его. Все вышло! Это было похоже на телепортацию.

Телевизор.
— Пришла шальная мысль, — продолжает свое повествование Ефремов. — До какой степени можно влиять на окружающий мир? И нельзя ли вернуться в свою прошлую жизнь?
Мысленно представил -- старый сломанный телевизор из своей квартиры. И увидел его сразу со всех сторон.
Я откуда-то знал -- о нем все. Как и где он был -- сконструирован.
Знал, где была -- добыта руда, из которой выплавили металлы, которые использованы в конструкции.
Знал, какой сталевар -- это делал.
Знал, что он женат, что у него проблемы с тещей.
Видел все связанное с этим телевизором глобально, осознавая каждую мелочь. И точно знал, какая деталь -- неисправна. Потом, когда меня реанимировали, поменял -- тот транзистор Т-350 и телевизор заработал...
Было ощущение всесильности мысли. Наше КБ два года билось над решением сложнейшей задачи, связанной с крылатыми ракетами. И я вдруг, представив эту конструкцию, увидел проблему -- во всей многогранности. И алгоритм решения -- возник сам собой. Потом я записал его и ВНЕДРИЛ...


Бог.
Осознание того, что он не один на том свете, пришло к Ефремову постепенно.
— Мое информационное взаимодействие с окружающей обстановкой постепенно утрачивало односторонний характер, — рассказывает Владимир Григорьевич.
— На сформулированный вопрос в моем сознании появлялся ответ. Поначалу такие ответы воспринимались как естественный результат размышлений.
Но поступающая ко мне информация стала выходить за пределы тех знаний, которыми обладал при жизни. Знания, полученные в этой трубе, многократно превышали мой прежний багаж!
Я осознал, что меня ведет Некто вездесущий, не имеющий границ.
И Он обладает неограниченными возможностями, всесилен и полон любви. Этот невидимый, но осязаемый всем моим существом субъект делал все, чтобы не напугать меня. Я понял, что это Он показывал мне явления и проблемы во всей причинно-следственной связи. Я не видел Его, но чувствовал остро-остро. И знал, что это Бог...

Вдруг я заметил, что мне что-то мешает. Меня тащили наружу, как морковку из грядки. Не хотелось возвращаться, все было хорошо. Все замелькало, и я увидел свою сестру. Она была испуганной, а я сиял от восторга...
Сравнение.
Ефремов в своих научных работах описал загробный мир при помощи математических и физических терминов. В этой статье мы решили попытаться обойтись без сложных понятий и формул.
— Владимир Григорьевич, с чем можно сравнить мир, в который вы попали после смерти?
— Любое сравнение будет неверным. Процессы там протекают не линейно, как у нас, они не растянуты во времени. Они идут одновременно и во все стороны. Объекты «на том свете» представлены в виде информационных блоков, содержание которых определяет их местонахождение и свойства.
Все и вся находится друг с другом -- в причинно-следственной связи. Объекты и свойства заключены в единую -- глобальную информационную структуру, в которой все идет по заданным ведущим субъектом -- то есть, Богом -- законам. Ему подвластно появление, изменение или удаление любых объектов, свойств, процессов, в том числе -- хода времени.
— Насколько свободен там в своих поступках человек, его сознание, душа?
— Человек, как источник информации, тоже может влиять на объекты в доступной ему сфере. По моей воле менялся рельеф «трубы», возникали земные объекты.
— Похоже на фильмы «Солярис» и «Матрица»...
— И на гигантскую компьютерную игру. Но оба мира, наш и загробный, реальны. Они постоянно взаимодействуют друг с другом, хоть и обособлены один от другого, и образуют в совокупности с управляющим субъектом — Богом — глобальную интеллектуальную систему.
Наш мир более прост для осмысления, он имеет жесткий каркас констант, обеспечивающих незыблемость законов природы, связующим события началом выступает время.

В загробном мире констант либо нет вообще, либо их значительно меньше, чем в нашем, и они могут меняться. Основу построения того мира составляют информационные образования, содержащие всю совокупность известных и еще неизвестных свойств материальных объектов при полном отсутствии самих объектов. Т
ак, как на Земле это бывает в условиях моделирования на ЭВМ. Я понял — человек видит там то, что хочет видеть. Поэтому описания загробного мира людьми, пережившими смерть, отличаются друг от друга. Праведник видит рай, грешник — ад...
Для меня смерть была ничем не передаваемой радостью, не сопоставимой ни с чем на Земле.
Даже любовь к женщине по сравнению с пережитым там — ничто....

Библия.
Священное Писание Владимир Григорьевич прочел уже после своего воскресения. И нашел подтверждение своему посмертному опыту и своим мыслям об информационной сущности мира.
— В Евангелии от Иоанна сказано, что «В начале было Слово, — цитирует Библию Ефремов.
— И Слово было у Бога, и Слово -- было Бог. Оно было вначале -- у Бога. Все чрез Него начало -- быть, и без Него ничто -- не начало быть, что начало быть». Не это ли намек на то, что в Писании под «Словом» имеется в виду некая глобальная информационная суть, включающая в себя -- всеобъемлющее содержание всего?

Свой посмертный опыт Ефремов применил на практике. Ключ ко многим сложным задачам, которые приходится решать в земной жизни, он принес оттуда.
— Мышление всех людей обладает свойством причинности, — говорит Владимир Григорьевич. — Но мало кто догадывается об этом. Чтобы не причинить зла себе и другим, нужно следовать религиозным нормам жизни. Святые книги продиктованы Творцом, это техника безопасности человечества...
— Владимир Ефремов: «Смерть для меня сейчас -- не страшна. Я знаю, что это дверь -- в другой мир. Бог – есть! Теперь, я это точно знаю!».

ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗ МЕРТВЫХ В ГРЕЦИИ.
Около четырех лет тому назад нам позвонили с просьбой приобщить Святых Таин одну пожилую женщину, вдову, живущую в пригороде Афин. Она была старостильница и, будучи почти совсем прикована к постели, не могла бывать в церкви. Хотя обычно мы не совершаем таких треб вне монастыря и направляем людей к приходскому священнику, тем не менее в этом случае у меня было какое-то чувство, что я должен идти, и, приготовив Святые Дары, я отправился из монастыря. Я обнаружил больную, лежащую в бедной комнатке: не имея средств, она зависела от соседей, которые приносили ей еду и другие необходимые вещи.
Я поставил Святые Дары и спросил ее, хочет ли она в чем-нибудь исповедаться. Она ответила: "Нет, за последние три года на моей совести ничего нет, что уже не было бы исповедано, но есть один старый грех, о котором я хочу рассказать вам, хотя и исповедовала его многим священникам". Я ответил, что, если она уже исповедовала его, ей не следует делать этого снова. Но она настаивала, и вот что она мне рассказала.
Когда она была молода и только что вышла замуж, лет 35 тому, она забеременела в тот момент, когда ее семья была в очень тяжелом положении. Остальные члены семьи настаивали на аборте, но она отказалась наотрез. Всё же в конце концов она поддалась на угрозы свекрови, и операция -- была сделана. Медицинский контроль подпольных операций был очень примитивным, в результате чего она получила серьезную инфекцию и через несколько дней умерла, не имея возможности -- исповедать свой грех.
В момент смерти (а это было вечером) она почувствовала, что душа её -- Отделяется от тела так, как обычно это описывают: душа её оставалась поблизости и смотрела, как тело обмывают, одевают и укладывают в гроб.
Утром она последовала за процессией в церковь, наблюдала за отпеванием и видела, как гроб поставили в катафалк, чтобы отвезти его на кладбище. Душа как бы летала над телом на небольшой высоте. Вдруг на дороге появились два, как она описывала, "Диакона" в блистающих стихарях и орарях. Один из них читал свиток. Когда автомобиль приблизился, один из них поднял руку, и автомобиль -- замер. Шофер выбрался, чтобы посмотреть, что случилось с мотором.
А тем временем, Ангелы начали беседовать между собой. Тот, который держал свиток, содержавший, список её грехов, оторвался от чтения и сказал: "Жаль, в её списке - есть очень тяжёлый грех, и она предназначается Аду, потому что не исповедала его"

-- "Да, - сказал второй, - но жаль, что она должна быть наказана, потому что она не хотела этого делать, а её заставили". "Хорошо, - ответил первый, - единственное, что можно сделать, -- это отослать её обратно, чтобы она могла -- Исповедать свой грех и покаяться в нём".
При этих словах она почувствовала, что её тащат обратно в тело, к которому она в этот момент чувствовала отвращение и омерзение. Спустя мгновение она очнулась и начала стучать изнутри гроба, который уже был закрыт.
Можно вообразить последовавшую за этим сцену. Выслушав ее историю, которую я изложил здесь, я преподал ей Святое Причастие и ушел, славя Бога, даровавшего мне услышать это...

ЧУДЕСА СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО.
Святитель Спиридон почитается как великий заступник и избавитель от разных бед и напастей. Святой подает больным исцеление, живущим во грехах – исправление и прощение. Спиридон избавляет от засухи, голода и бедности, заботится о вдовах и сиротах.
Есть такой удивительнейший святой Спиридон Тримифунтский, который при жизни был очень добрым, мягким, простым и милосердным человеком, стремившийся всегда помогать, чем мог всем нуждающимся и страдающим людям. На Руси святой Спиридон Тримифунтский был одним из самых Почитаемых святых, почти наравне со святым Николаем Божием Угодником. Жил он давно - давно, на греческом острове Кипре, при Византийском императоре Константине Великом.
Поначалу он пас овец, а все свои средства он по великой жалости своей и милосердию, отдавал всем, кто страдал и нуждался в помощи, его сердце обладало Великим Даром Сострадания и Любви ко всем людям. Он просто очень сильно за всех переживал и всех-всех жалел, и старался хоть как-то и чем-нибудь да помочь! За такую Доброту и Великое Милосердие к людям – наградил наш Добрый Господь Спиридона – даром исцелять всех страждущих больных и изгонять бесов! А за чистую и искреннюю веру в Господа Иисуса Христа произвели его в епископы города Тримифунта.
Святой Спиридон, епископ Тримифунтский, очень старательно заботился о всех людях, над которыми был он поставлен епископом. Он служил им, очень сильно переживал за всякого человека, за его жизнь и судьбу и старался всех привести к вере в Бога, помочь людям, потому что хорошо знал, как Трудно жить людям -- без Помощи и Защиты Божией. Святой Спиридон лечил людей, избавлял от козней демонов, дом его был всегда открыт для путников. Многие скажут, да, это было очень давно, сегодня святых уже нет! Расскажем несколько удивительных историй из его жизни.
У Спиридона Тримифунтского умерла дочь, она была очень молода и вела чистую целомудренную жизнь и потому удостоилась Царства Небесного.
У святого собрались родные и близкие, чтобы проводить его дочь в последний путь. В это время к святому пришла одна женщина и с плачем рассказала, что она отдала на хранение дочери Спиридона Тримифунтского Ирине некоторые золотые украшения, а так, как дочь в скором времени умерла, то отданное ей пропало без вести. Спиридон искал по всему дому, не спрятаны ли где эти украшения, но так и не сумел их найти.
Тронутый слезами женщины, понимая, что она говорит правду, святой Спиридон вместе со своими домашними подошел ко гробу дочери своей и, обращаясь к ней как к живой, воскликнул: -- Дочь моя Ирина! Скажи, где находятся золотые украшения, данные тебе этой женщиной на хранение?
Ирина, как бы пробудившись от крепкого сна, встрепенувшись, ответила – Отец мой! Я спрятала их в этом месте дома. – И приподнявшись из гроба, она рукой -- УКАЗАЛА место, куда положила украшения.
Тогда святой ей сказал: -- Теперь спи, дочь моя, пока не пробудит тебя Господь во время всеобщего Воскресения мертвых. И его дочь снова легла в гроб и уснула мертвым сном.
На всех, кто присутствовал при этом дивном Чуде напал Великий Страх. А святой нашел в указанном умершей месте спрятанные украшения и отдал женщине.


Случился однажды голод в тех местах, где жил святой Спиридон Тримифунтский. Один сельский житель пришел к местному богачу с просьбой дать ему взаймы хлеб на пропитание его семье и обещался с лихвой возвратить данное ему, когда настанет жатва. У богача было много хлеба, но он был жаден и скуп, и к этому бедняку оказался немилосердным, так, что даже не захотел и слушать его. – Без денег, -- сказал он, -- ты не получишь от меня ни одного зерна.
Тогда бедный земледелец заплакал и отправился к святителю Божию Спиридону, которому он рассказал о своей беде. Спиридон утешил его и отпустил домой, а наутро сам пришел к нему и принес целую груду золота (откуда он взял это золото – об этом речь позже). И отдал это золото бедному земледельцу и сказал: -- Отнеси, брат, это золото тому богатому торговцу хлебом и отдай его в залог, а торговец пусть даст тебе столько хлеба взаймы, сколько тебе нужно для пропитания твоей семьи; когда же настанет урожай и у тебя будет излишек хлеба, ты выкупи этот залог и принеси его опять ко мне.
Земледелец взял у святого Спиридона золото и поспешно пошел к богачу. Корыстолюбивый богач обрадовался золоту и тотчас же дал бедному хлеба, сколько ему было нужно. Потом голод миновал, был хороший урожай и после жатвы земледелец принес с лихвой богачу взятый у него хлеб и, взяв у него назад свой залог, отнес его с благодарностью святому Спиридону. Святой взял это золото и направился к своему саду, захватив с собой и земледельца.
-- Пойдем, -- сказал он, -- со мной, брат, и вместе отдадим это золото Тому, Кто так щедро дал нам взаймы. Войдя в сад, он положил кучку золота у ограды, возведя очи к небу и воскликнул:

-- Господин мой, Иисусе Христе, Своей волей все Созидающий и Претворяющий! Ты, некогда Моисеев желз на глазах у царя египетского превратил в змия. Повели и этому золоту, ранее превращенному Тобой из животного, опять принять первоначальный вид свой: тогда и этот человек узнает, какое попечение имеешь Ты о нас, и самым делом научится тому, что сказано в Священном Писании – что вся, елика восхоте Господь, сотвори (Пс. 134,6).
Когда он так молился, кусок золота вдруг зашевелился и обратился в змею, которая стала извиваться и ползать. Таким образом, сначала змея по молитве святого, обратилась в золото, а потом также чудесно из золота опять стала змеёй.
При виде такого Божиего чуда земледелец затрепетал от страха, пал на землю и называя себя недостойным оказанного ему чудесного благодеяния. Затем змея уползла в свою нору, а земледелец, полный благодарности, возвратился к себе домой и изумлялся величию Чуда, сотворенного Богом по молитвам святого.

Один добродетельный муж, друг святого, по зависти злых людей, был оклеветан перед городским судьёй и заключен в тюрьму, а потом и осужден на смерть без всякой вины. Узнав об этом, святой Спиридон Тримифунтский пошел избавлять своего друга от казни. В то время в стране было большое наводнение, и ручей, бывший на пути святого, переполнился водой, вышел из берегов и превратился в бурный, могучий поток, и потому сделался совершенно непереходимым. Чудотворец припомнил, как Иисус Навин с ковчегом завета, посуху перешел разлившуюся реку Иордан и, веруя во Всемогущество Божие, приказал потоку, как слуге:
-- Стань! Так повелевает тебе Владыка всего мира, чтобы я мог перейти и спасен был муж, ради которого я спешу. Лишь только он сказал это, тотчас бурлящий речной поток остановился в своем течении и открыл сухой путь – не только для святого, но и для всех людей, шедших вместе с ним.
И все они благополучно, по высохшему дну перешли на другой берег. Свидетели Великого Чуда Божиего быстро заспешили к судье и рассказали ему о приближении святого и о том, что он совершил на пути, и судья испугавшись, тотчас же освободил осужденного и возвратил его святому невредимым.


Мощи святого Спиридона находятся -- в храме в честь святителя Спиридона на греческом острове Корфу. Лет четыреста назад произошел следующий удивительный случай. Жил на острове Корфу один богатый купец, который равнодушно относился к Спиридону и не верил, что тот постоянно помогает людям и часто к ним является живым, хотя сам давно умер.
Дело в том, что в храме, где хранятся мощи Спиридона, у раки с мощами постоянно меняют половики, только постелят их чистыми, а через какое-то время они становятся грязными, затоптанными, хотя по ним никто из служителей храма и из прихожан никогда не ходит.
Верующие люди и сами служители церкви видели не раз, как святой Спиридон по ночам ВСТАВАЛ -- из раки и УХОДИЛ из церкви -- помогать страждущим людям, возвращаясь под утро, и после этого находили -- постеленные половики грязными.

Как-то поплыл купец на своем корабле с разными товарами в соседние страны торговать, но не успел его корабль отплыть от острова Корфу, как разыгралась сильная буря и его корабль начал тонуть. Уже находясь в воде, понимая, что погибает купец вдруг увидел святого Спиридона, который подойдя к нему по воде -- ВЫТАЩИЛ его из морской пучины на берег.
Очнувшись купец встал и сразу же побежал к храму, где хранились мощи Спиридона, а в это время служители церкви никак не могли открыть раку с мощами. Как только купец вбежал в храм – мощи открылись, а купец подбежав к ним бросился к Спиридону.
И вдруг увидел, что к тапкам святого Спиридона -- ПРИЛИПЛИ свежие, еще мокрые морские водоросли и мелкие ракушки в песке. Как громом пораженный купец припал к раке со слезами радости и ужаса, после этого быстро поднялся и кинулся бегом из церкви.
Через несколько дней купец -- вернулся в храм держа в руках -- большую, очень тяжелую лампаду из чистого золота и ПОВЕСИЛ её в ДАР за свое Чудесное спасение -- к мощам Спиридона. Купец продал почти все свое состояние и заказал эту золотую лампаду в благодарность святителю Спиридону -- за свое вразумление и спасение от неминуемой гибели.
Эта большая золотая лампада -- ВИСИТ и по сей день возле раки с мощами святого Спиридона, напоминая всем приходящим людям -- об этом удивительном и чудесном событии.


ЧУДЕСА ПРОРОКА ИЛЬИ И ПРОРОКА ЕЛИСЕЯ.
В давние, древние времена жил в израильском царстве Великий пророк Илья. Он жил при самом нечестивом израильском царе Ахаве, который поклонялся идолу ваалу (солнцу) и принуждал к тому же и весь народ своей страны.
Илья пришел к Ахаву и от имени Божия объявил ему: за твою нечестивую жизнь и поклонение идолу в ближайшие годы не будет в твоей стране ни дождя, ни росы, разве только по моей молитве к Богу.
Так и случилось. Началась страшная засуха; даже трава вся погибла и настал большой голод. Пророк Илья по воле Божией поселился в пустыне у одного ручья, куда вороны приносили ему хлеб и мясо, а воду он пил из ручья. Когда ручей высох Бог повелел пророку идти в языческий город Сарепту Сидонскую к одной бедной вдове и жить у неё.
У этой вдовы, которая жила со своим маленьким сыном, оставалась только одна горсть муки и немного масла. Придя в Сарепту, Илья попросил её испечь для него лепёшку и обещал, что мука и масло не будут убывать у неё, пока не даст Господь дождя на землю. Женщина поверила пророку Божию и сделала так, как он просил, испекла ему лепешку.
С той поры мука и масло у неё – НЕ УБЫВАЛИ. Вскоре случилось несчастье у этой вдовы. Её маленький сын вдруг заболел и умер. Пророк Илья, пожалел вдову и её мальчика, трижды помолился Господу -- и мальчик ожил.

Три с половиною года продолжалась засуха. Илья по велению Божию, снова пришел к Ахаву и предложил ему собрать израильский народ на горе Кармиль. Когда Ахав собрал народ, Илья обращаясь к людям сказал: «Довольно вам всем жить в нечестии. Познайте истинного Бога. Давайте принесем жертву: Вы своему идолу Ваалу, а я Господу Богу, но огонь не будем разжигать. Кто пошлет с неба огонь на жертву Тот и есть истинный Бог». Все согласились.
Первыми стали приносить жертву жрецы вааловы. Они приготовили жертвенник, обложили его сухими дровами и положили на него тельца, и целый день вокруг него скакали и кричали: «ваал, ваал, услышь нас!» Но ответа не было. Наступил вечер. Тогда пророк Илья приготовил свой жертвенник, выкопал вокруг него глубокий ров, положил на жертвенник дрова и тельца и велел поливать жертву и дрова водой, так, что водой полностью наполнился ров.
Потом Илья обратился с молитвою к Богу. И тотчас сошел с неба огонь Господень и попалил не только дрова и жертву, но уничтожил и воду, наполнявшую ров и даже камни, из которых был сложен жертвенник. Увидев это страшное Божие чудо весь народ израильский в великом страхе пал на землю и воскликнул: «Господь есть истинный Бог! Господь есть истинный Бог!»
После этого пророк Илья взошел на вершину горы и стал молиться о дожде. И сразу же подул с моря ветер, показались на небе грозовые тучи, пошел сильный дождь. После этого голод прекратился в стране.

Много чудес сотворил пророк Илья в своей жизни и в конце жизни единственным из всех когда-либо живших людей на земле – был взят живым на небо к Господу Богу. За ним была послана огненная колесница на которой он и уехал на Небо. По пророчествам пророк Илья должен снова прийти на землю перед Вторым пришествием Господа Иисуса Христа.

Святый пророк Елисей был сыном простого земледельца по имени Сафата. Бог прославил пророка многими чудесами.
После взятия Ильи пророка на небо Елисею нужно было перейти через реку Йордан. Он ударил своим посохом по воде и вода в реке расступилась, и он перешел по сухому дну реки.
Когда пророк Елисей пришел в город Иерихон, жители этого города сказали ему: «У нас вода очень плохая, и из-за этого земля бесплодна». Елисей бросил в источник воды соли и вода сделалась вкусная и здоровая.
В городе Сонаме одна богатая женщина имела сына. Случилось так, что у неё ребенок заболел и в тот же день умер. Она пришла к Елисею и в отчаянии упала к его ногам, прося его помощи. Пророк Елисей пришел к ней в дом, где лежал её мертвый ребенок и долго молился Богу. Ребенок ожил.
Однажды к Елисею пришла бедная женщина, которая сильно плакала и говорила: «Мой муж умер и оставил после себя большие долги. Теперь заимодавец хочет взять за долги обоих моих детей в рабы».
«Что у тебя есть в доме?» спросил Елисей. Женщина ответила: «ничего нет, кроме одного сосуда с маслом», Елисей сказал ей: «Пойди попроси у всех соседей как можно больше пустых сосудов, запри за собой дверь и разлей во все сосуды масло из своего сосуда». Женщина так и сделала. Масло лилось до тех пор, пока не наполнились все взятые у соседей сосуды. Масло в те времена стоило дорого. После этого она продала это масло и уплатила весь долг своего мужа, и у неё еще осталось довольно много денег на прожитие со своими сыновьями.

История Божия чуда пророка Ильи с мукой и маслом, которые не кончались у одинокой бедной вдовы из города Сарепты, а также Божиего Чуда пророка Елисея -- имели свое продолжение у нас в России в 17 веке, когда случился большой неурожай и начался голод. К одному из монастырей спасаясь от голодной смерти пришло множество местных крестьян прося хлеба, чтобы не умереть с голоду. Тогда настоятель монастыря, помолившись Господу, приказал открыть все амбары и кладовые монастыря и дать хлеб крестьянам. Часть монахов зароптали и сказали, что если они раздадут весь хлеб крестьянам, то им придется и самим умереть с голоду.
Но настоятель монастыря был непреклонен и заставил -- РАЗДАТЬ бесплатно голодающим крестьянам -- Все хлебные запасы, хранившиеся в монастыре. Так и сделали. Открыли все амбары и кладовые и раздали весь, без остатка хлеб голодным крестьянам. На следующий день крестьяне из других сел прослышав, что в монастыре бесплатно раздают хлеб также собрались и приехали в монастырь просить хлеба.
Монахи им отвечают, что самим есть нечего, потому что вчера раздали все хлебные запасы и потому все амбары пусты. Настоятель монастыря говорит: «Пойдите и откройте снова все амбары и кладовые, которые вы открывали вчера и дайте крестьянам хлеб»! Делать нечего, монахи подчинились и пошли открыли все кладовые.
Когда они их открыли – то глазам своим не поверили, монахи увидели, что амбары и кладовые -- опять доверху ЗАПОЛНЕНЫ мешками с зерном и мукой!
Великий страх напал на монахов от вида этого Божиего Чуда явленного им маловерным. Всю зиму и весну не переводился хлеб в монастыре. Крестьяне из многих и многих дальних сел и даже жители малых городов приезжали в монастырь за хлебом.
Вечером всё -- РАЗДАВ и полностью опустошив все амбары и кладовые, монахи по - утру вновь ОТКРЫВАЛИ свои кладовые -- НАХОДИЛИ их ПОЛНЫМИ зерна и муки! Так Господь помогал -- голодающему народу!

Эта история получила продолжение и в наши дни. Знаю одну старую, немощную, глубоко верующую женщину. Так получилось, что пришлось ей жить в одном городе. Пенсия маленькая, денег не хватало ни на что.
Осенью она купила ведро картошки, чистила её, варила и ела, а картошка чудным образом – НЕ УБЫВАЛА из ведра! Так она и прожила всю зиму и весну, до лета, с одним ведром картошки, из которого так и -- не кончалась картошка!
Так Господь и в наши дни – НЕ ОСТАВЛЯЕТ людей, всех кто верит Ему и Доверяет Ему -- без своей помощи и заботы!

ГРЕХ ПОРТИТ ГЕНЫ ЧЕЛОВЕКА И ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ДЕТЯХ.
Бывший врач, кандидат медицинских наук, православный священник Отец Константин много лет проводил научные исследования человеческой природы и подтвердил слова Бога о том, что грехи людей отражаются негативно на их детях и внуках. Он рассказал несколько историй на эту тему:
«Работал один человек милиции простым сержантом. Жил он скромно на одну зарплату. У него была девушка на которой он собирался жениться. На свадьбу были нужны деньги и он думал, где бы их раздобыть или заработать. Одна из бандитских групп предложила милиционеру подработать рэкетиром за очень приличные деньги, и он согласился -- ради невесты. Однако диавол ничего не дает даром. Быстро разбогатев парень забыл про свою девушку, женился на фотомодели, дом трехэтажный отстроил. Что еще для счастья надо? Детей бы хорошо.
Но пришла закономерная -- РАСПЛАТА за совершенные Грехи. Первым родился мальчик инвалид с церебральным параличом, а через пару лет родилась девочка -- с синдромом Дауна. Так Господь -- наказал этого человека.
Непорядочным, нечистым на руку людям, живущим за счет обмана, воровства и чужих сил и труда, обращение к Богу -- не помогает – Бог таких людей -- НЕ СЛЫШИТ.

Еще в середине восьмидесятых годов в моем приходе была очень богомольная женщина, вдова хорошего человека. Оставшись без средств к существованию, она после начала перестройки занялась фермерством и быстро стала на ноги, перестала нуждаться – сама много работала, давала работу своим односельчанам и хорошо им платила. Однако Бог послал ей испытание, чтобы проверить чистоту её души. Её сын попал служить в Афганистан. Женщина восприняла испытание стоически – продолжала работать, много отдавала приходу, постоянно молилась.
И Бог услышал её молитвы – сын вернулся с войны живым и невредимым, сильным и возмужавшим, быстро познакомился с хорошей девушкой, которая работала у матери на ферме бухгалтером и женился на ней.
Но возвращение сына со службы как-то странно повлияло на мать – она стала постоянно думать о том, как бы заработать денег -- Побольше, чтобы устроить сыну и будущей невестке безбедную жизнь. Посоветовавшись с молодой бухгалтершей, женщина решила заняться -- Бесчестным бизнесом и устроила на своей ферме цех по расфасовке дешевого стирального порошка в дорогую упаковку.
Легкие деньги – ПОРТЯТ людей. Хозяйка стала -- зажимать зарплату своим работникам, с помощью бухгалтерши стала -- уклоняться от уплаты налогов. И кара Божья не заставила себя долго ждать – через полтора года невестка родила ей внука Дебила, сын с горя напился и насмерть -- разбился на мотоцикле.
Оставшись одна её невестка быстро спилась и сгорела вместе с домом, будучи пьяной -- она уснула и уронила окурок прямо в постель. Внук дебил как раз отдыхал в эту ночь с бабушкой, и она так и осталась его воспитывать. Дела пришли в упадок, и теперь эта женщина -- Просит милостыню у церкви с 12 летним дебилом на руках».

Отец Константин заключает свой рассказ: «Я не только священник, но и врач, и поэтому могу объяснить феномен греха с научной точки зрения. Мораль или нравственность – как хотите это называйте – это не просто какие-то правила, придуманные людьми для удобства, нет это строгая природная НЕОБХОДИМОСТЬ, и потому, идти поперек их и нарушать нельзя.
Если хотите выжить – живите честно, правильно и по доброму и справедливо -- поступайте со всеми людьми.
А что является грехом – в Библии всё написано! Десять Заповедей Божиих! Бог дал эти Заповеди всем людям, любой национальности, чтобы люди -- ИСПОЛНЯЯ эти Заповеди – могли быть -- счастливыми и становились хорошими людьми!
А главное, ну как вы не можете понять простую истину. Большинство из людей, которые -- ОТРИЦАЮТ Бога, НЕ ХОТЯТ -- Его признавать -- понаблюдайте за ними повнимательней и вы увидите, что это как правило – НЕПОРЯДОЧНЫЕ, ГОРДЫЕ, ЭГОИСТИЧНЫЕ, капризные, корыстные, жадные, злые, лживые люди.
Да, все такие НЕПОРЯДОЧНЫЕ люди -- выступают ПРОТИВ Бога и Бог им не нужен – потому что Бог и Его Заповеди – МЕШАЮТ таким людям жить Греховной, порочной жизнью и устраивать и проворачивать разные -- ГРЯЗНЫЕ делишки.
Заповеди Божии ЗАПРЕЩАЮТ – обижать людей, и обманывать их!
Взяточнику – Бог запрещает брать взятки! Наркоторговцам -- торговать наркотиками и губить детей и молодежь!
Богачам и бизнесменам – Бог запрещает наживаться на труде людей! Сутенерам – Бог запрещает открывать бордели и развращать девушек, женщин и мужчин!
Педофилам – насиловать детей! Ворам и бандитам – Бог запрещает воровать, грабить и убивать людей!
Хулиганам, грубым, наглым и дурным людям – Бог запрещает издеваться над людьми, обижать и унижать людей и портить им жизнь!
Мошенникам и спекулянтам -- обманывать и наживаться на людях!

Блудникам – заниматься блудом!
Пьяницам – пьянствовать и спаивать людей!
Тунеядцам – Бог мешает вести праздную жизнь в удовольствиях и развлечениях!

Всем этим людям и многим другим подобным – Господь очень сильно мешает жить так, как они хотят и творить злые дела. Вот почему все дурные люди -- против Бога и Бог против них.

Нормальные же люди узнав о том, что Бог хочет, чтобы все люди на земле -- исправились и стали хорошими, честными, добрыми и трудолюбивыми, чтобы люди дружили между собой, не ругались и не обижали бы друг друга, а наоборот, жалели и помогали друг другу и заботились бы друг о друге, чтобы были дружные счастливые семьи, в которых росли бы хорошие дети, чтобы все люди жили бы между собой в мире и согласии – сразу же принимают Бога и начинают Его слушаться.
Потому что Бог таким людям очень и очень нужен! Хорошие люди – тянутся к хорошему, к Добру – и потому ТЯНУТСЯ к Богу! И всем хорошим людям -- НУЖНА крепкая Божия Защита – чтобы Дурные люди -- не нападали на них и -- НЕ МЕШАЛИ им жить!
Худые и злые люди – ТЯНУТСЯ ко всему Дурному и Порочному – поэтому они были и будут всегда -- ПРОТИВ Бога, и потому им очень Выгодно, чтобы Бога – НЕ БЫЛО!
Чтобы никто о Боге – НЕ ЗНАЛ!
Чтобы никто НЕ МОГ им – ЗАПРЕЩАТЬ и МЕШАТЬ жить Дурной жизнью: заниматься развратом, пьянствовать, воровать, мошенничать, не работать, обманывать, делать пакости и обижать людей!


ЧУДО НА КАВКАЗЕ.
В 1960 годы при Н. Хрущёве органы КГБ, при содействии армии, планомерно прочесывали Кавказские горы – вылавливали всех, кто там укрывался, в основном монахов и отправляли в исправительные лагеря.
Один офицер, член партии, начальник крупного вертолетного соединения, имел большой опыт полётов в горах, где от летчиков требуется особое мастерство. Ему дали задание следить за группой монахов. С воздуха по рации он наблюдал за монахами и сообщал о всех их передвижениях, а солдаты на земле окружили их, прижимая к обрывистой вершине, у которой они надеялись их настигнуть и арестовать.
Охота за монахами уже шла несколько дней и приближалась к концу. Деваться монахам было некуда, они поднялись на самую вершину горы, сзади их -- догоняли солдаты с собаками, а впереди -- бездонная, отвесная пропасть. Вертолет офицера завис прямо над монахами, летчик давал им понять, что всё кончено. Внезапно внизу начало происходить что-то необычное. Монахи все разом встали на колени и долго молились, потом встали и подошли к краю пропасти. «Неужели будут прыгать? Это же верная смерть! Что, разве они решили покончить самоубийством?» -- С досадою подумал вертолётчик.
Но в это время один из монахов -- ПЕРЕКРЕСТИЛ и благословил пропасть большим крестом, -- и ШАГНУЛ первым прямо -- в ПРОПАСТЬ!
Но -- не упал, а почему-то, каким-то чудом ОСТАЛСЯ -- ВИСЕТЬ в воздухе над пропастью и потихоньку -- ПОШЁЛ по воздуху, как по дорожке, за ним -- шагнули и ПОШЛИ также -- ПО ВОЗДУХУ и другие монахи.
Они спокойно и медленно -- ШЛИ друг за другом, ПОДНИМАЯСЬ вверх и скрылись -- в туче.

На летчика это произвело такое сильное впечатление, что он даже потерял контроль за управлением своей машины и упал на поляну, где его нашли и подобрали солдаты. Через несколько месяцев, когда он поправился его вызвали в спецчасть для объяснения. Вместо ответа он положил на стол партийный билет и попросил уволить его в запас. Уволившись в запас этот бывший летчик офицер принял Крещение и стал верующим человеком. Дивны дела Твои, Господи!

НЕБЕСНАЯ МИЛОСТЫНЯ.
Больше двух недель добиралась Нина в Сергиев Посад из далекой Сибири. Пересадки, ночевки на вокзалах, волнения — только бы увидеть ее, эту Лавру и Преподобного Сергия. Нина с большим трудом собрала деньги на дорогу, едва хватило на билет в один конец. То, что осталось – только на хлеб. Как ехать обратно?
Как-нибудь..
Почти весь отпуск она провела в Лавре. Она первая приходила и последняя уходила из Лавры.
Нина истратила оставшиеся у нее деньги в первые же дни. Хорошо запомнила, как РАЗМЕНЯЛА -- последний рубль. Думала: «Расплачиваться -- нечем, попрошусь постирать, полы мыть, копать, только бы не выгнали с ночлега»…
Рано утром, собираясь в Лавру, Нина машинально сунула руку в карман кофты – какие-то бумажки, она быстро ДОСТАЛА их – ДЕНЬГИ... те же самые рубли и трешки… Она, онемев от ужаса, смотрела -- на деньги, которых -- не было и быть -- НЕ МОГЛО! Она вчера -- ИСТРАТИЛА последний рубль и помнила об этом. Вдруг её осенило: «Отче Сергие! Как же это? Откуда? Господи, Боже мой, это же Ты»...
Она оцепенела от ужаса: «Господи, мне страшно, Господи, я очень нехороший человек, я недостойна этого, Господи, за что мне такое счастье... Отче Сергие, это ты умолил Его, отче Сергие, как Он любит меня, ничтожество, что же мне делать, я ничего не понимаю, ведь не было денег, отче Сергие! Я боюсь!»

Неожиданно страх исчез. Вместо него – безоглядная детская радость, благодарность, горячие слезы.
Самое главное – как же теперь тратить эти деньги? Это просто невозможно. Она купила только свечи.
Вечером, выходя из Лавры, Нина увидела у ворот молоденькую нищенку с крошечным ребенком. Рука протянута. Нина прошла мимо, остановилась: «Что же делать? Неужели отдать эту святыню? Отче Сергие! Господи, что же это со мной, ведь это я, нищая, голодная, без всякой надежды – и Ты Сам дал мне эти деньги. И вот теперь я, нищая, жалею отдать такой же, как я. Господи, что же это со мной? Ведь это Ты стоишь и просишь у меня. Это же Ты, Господи!».
И если бы нищих было много, Нина, не задумываясь, отдала бы все свои чудесные деньги. Она вдруг поняла, что если НЕ БУДЕТ -- отдавать их, если ПОЖАЛЕЕТ, то они исчезнут – Господь немедленно отнимет у нее Свой драгоценный дар. «Отче Сергие, это ты меня вразумил»...

Денег ей хватило на несколько дней – милостыня, ночлег, свечи, хлеб. Истратив -- последние деньги, Нина всю ночь не сомкнула глаз, молилась, очень боялась, что Господь прогневался на нее. Потом и молиться уже не могла – у нее не было ни слов, ни чувств.
На мгновение она забылась сном. Когда открыла глаза, то, перекрестившись: «Господи, Твоя воля», тихо, на цыпочках подошла -- к своей кофте и, затаив дыхание, приготовившись к самому худшему. И, не веря своим глазам, она, дрожа и плача, опустилась -- на колени и плакала долго – долго, ПРИЖИМАЯ -- к груди несказанное сокровище, НЕБЕСНУЮ милостыню – рубли, трешки, несколько пятерок – безценный дар Владыки мира ей, жалкой и ничтожной рабыне.
Закончился отпуск, и Нина, купив -- билет на те же чудесные деньги, уехала домой, так никому ничего и не сказав. Через некоторое время она опять приехала в Лавру.

На этот раз Нина не могла молчать – она приехала благодарить отца Сергия. И на исповеди рассказала священнику о том, что с ней произошло. Чувство потрясения безмерной милостью Божией не исчезло, оно как бы укрепилось и укоренилось в ее душе – теперь она всем сердцем принимала евангельские слова о том, что, прежде всего, следует искать Царствия Божия.
И неоскудевающая милость Божия наполнит нашу жизнь единственно возможным на земле и на небе счастьем -- счастьем быть всегда с Ним.

О МОЛИТВЕ -- «ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ».
Митрополит московский Макарий.

Что всего дороже? Всего дороже -- душа.
Что всего нужнее на этом свете? Всего нужнее -- спасение души.
Что нужно делать, чтобы -- спасти душу? Прежде всего нужно -- МОЛИТЬ Бога, чтобы Он -- НАУЧИЛ нас и ПОМОГ нам -- спасти свою душу.
Почему это нужно прежде всего?
Потому, что без помощи Божией НЕВОЗМОЖНО -- спасти душу. А помощь Божия дается тому, кто ПРОСИТ у Бога -- помощи. Поэтому, кто хочет спасти свою душу, тот должен – УЧИТЬСЯ молиться. Это самая ВАЖНАЯ -- наука!
Главное, -- НЕ ЛЕНИТЬСЯ, понуждать – ЗАСТАВЛЯТЬ себя, как можно ЧАЩЕ старательно молиться – тогда и молиться -- НАУЧИТЕСЬ. Господь лодырей – не любит.
А через молитву – МОЖНО помочь всем -- своим ближним, в любой -- их беде, и жизнь свою по доброму -- устроить! А главное – душу спасти и к Богу в Рай -- прийти!


Какой молитвой -- лучше молиться?
Хороша всякая молитва, если произносят ее с пониманием, да с усердием. Хорошо -- прочитывать все молитвы, какие кто знает, только нужно читать их – НЕ СПЕША, вникая в каждое слово, чтобы понять, что оно значит.
Что делать тому, кто НЕ ЗНАЕТ -- никаких молитв, но желает молиться, чтобы спасти душу свою?
Если бы нашелся такой человек, который бы никогда не молился, и тот, наверное, знает одну молитву, потому что слышал ее часто, хотя сам и не молился ею. Эта молитва так невелика, что ее может заучить всякий безпамятный человек и малый ребенок.
Какая это молитва? Это -- та молитва, которую можно ЧАЩЕ всего слышать -- в церкви и в доме. Она состоит только из двух слов: Господи, помилуй.
Кто не знает, кто не слыхал этой молитвы? И малый, и старый, все ЗНАЮТ -- эту молитву. Вот этой молитвой и МОЖЕТ -- молиться всякий человек.
Немного -- в ней слов, но очень МНОГО -- она содержит в себе. Только два слова в ней, но о многом ею можно -- молить Бога. Коротка эта молитва, но долго ею можно -- молиться.

Посмотрите, как произносится эта молитва в церкви. Пусть церковь и будет нашей учительницей в этом деле.
Когда священник приглашает всех прихожан молиться и напоминает им, о чем должна быть молитва, то народ отвечает на каждое его воззвание только двумя словами: Господи, помилуй. Правда, у нас теперь не народ отвечает, а только стоящие на клиросе; но это -- все равно: клиросные отвечают за всех, стоящих в церкви.
Когда священник говорит: помолимся -- о свышнем мире и о спасении -- душ наших, народ отвечает: Господи, помилуй.
Священник говорит: помолимся о всем мире, о всех церквах, о соединении всех, народ ответствует: Господи, помилуй. Помолимся о царе, епископе и пресвитерах, о властях, о воинстве, о городах, и о всех верующих, говорит священник; народ возглашает -- ту же молитву.
Те же два слова -- Господи, помилуй -- произносятся, когда священник приглашает молиться о плавающих, путешествующих, о болящих и страдающих.
Значит, этой молитвой МОЖНО молиться -- о всём и за всех.


Обратите внимание и на то, что эта молитва «Господи, помилуй» произносится иногда сряду три раза, иногда двенадцать раз, иногда сорок, а иногда сто раз. Для чего это? Для того, чтобы мы могли – УСЕРДНЕЕ, старательней молиться.
Если скажешь однажды: Господи, помилуй, то, пожалуй, и не вникнешь в смысл сказанного. Когда же скажешь -- два и три раза одно и то же слово, то скорее обратишь внимание на то, что ты говоришь; вспомнишь, что ты умоляешь -- Господа.
А когда, произнесешь эти слова – ТРИЖДЫ -- по трижды, или четыре раза -- по трижды, то вспомнишь, что ты СТОИШЬ -- пред Господом и при этом, быть может, почувствуешь или радость, или страх. А когда с таким страхом и радостью ты будешь -- умолять Господа, то Он услышит -- твое моление, помилует тебя -- поможет.
В церкви иногда указывается, о чем должно молиться, как сказали мы. А иногда не упоминается об этом, а только произносится: Господи, помилуй, 12 или 40 раз. Для чего это? Для того, чтобы дать нам возможность самим молиться о том, что нам нужно.
Это вот, что значит. Положим, что тебе особенно нужно ПОМОЛИТЬСЯ -- о прощении какого-либо греха. Ты слышишь, в церкви произносится: Господи, помилуй, несколько раз.
Употреби же это время на то, чтобы ВЫСКАЗАТЬ -- пред Богом -- свой грех. Скажи и ты: Господи, помилуй — и раз, и два, и три, для того, чтобы УСИЛИТЬ -- покаяние и усерднее просить о прощении -- греха.

В течение дня мы много -- СОГРЕШАЕМ то делом, то словом, то мыслию. Если за всякий грех мы будем -- ВЗЫВАТЬ с покаянием: Господи, помилуй, то много раз нам придется произнести эту молитву. Вот для этого и положено церковью произносить: Господи, помилуй иногда, сорок раз.
Так поступая, будем учиться – ПОКАЯНИЮ и молитве.
Итак, эта молитва НУЖНА -- нам для того, чтобы КАЯТЬСЯ -- во грехах и молить Бога о прощении их.
А иной имеет на душе -- скорбь; другому нужно помолиться -- о больном своем; иному нужно ПРОСИТЬ -- помощи Божией в каком-нибудь деле.
Вот и этим дается возможность ПОВЕДАТЬ пред Господом -- свои НУЖДЫ и прошения и многократно -- говорить всем одно и то же: Господи, помилуй, т.е. сотвори с нами -- по милости Твоей, яви нам, Господи, милость Твою. Помоги -- нам Господи.


Как учит нас церковь молиться в храме, так нужно -- делать и дома. Всё, что тебе -- НУЖНО, проси у Бога -- этой молитвой. Когда ты стоишь пред святой иконой утром, вставши от сна, или вечером, пред сном, молись -- этой молитвой.
Говори: Господи, помилуй – НЕ СПЕША, со вниманием, скажи это раз пять, десять, сорок, сто раз. Влагай в нее твои -- ПРОШЕНИЯ о всех нуждах.
Не привыкший дома молиться и редко бывающий в церкви, пожалуй, сперва сам и не знает, о чем ему нужно молиться. Поэтому скажем несколько слов, о чем должно молиться дома, наедине.
Прежде всего молись о СПАСЕНИИ -- души; говори: Господи, помилуй, а на уме думай: Господи, спаси мою душу, Господи, НАУЧИ -- меня, как спастися мне. Произнеси: Господи, помилуй -- о спасении души раз десять и более.
Потом молись о ПРОЩЕНИИ -- грехов; вспоминай, в чем согрешил ныне или грешил прежде, и говори: Господи, помилуй — тоже раз десять или двадцать.
Потом молись о рае, чтобы НЕ ЛИШИЛ тебя Господь -- Царствия Своего Небесного, и произнеси тоже: Господи, помилуй -- раз десять.

Потом молись, чтобы Господь ИЗБАВИЛ -- тебя от вечных мучений. Вспомни, как грешники мучатся в аду, и говори: Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй, а на уме думай: избавь меня от этих мучений. Взывай это «Господи, помилуй» так, как бы ты уже находился в аду, в огне, между грешниками и как бы простираешь руки к Богу с воплем: «Господи, помилуй, Господи, выведи меня отсюда».
Затем молись -- о Благочестивейшем Государе и всем Его Доме, о своем – Отечестве и народе, об епископах и всем церковном причте; молись о родителях своих, об отце -- духовном, о всех -- сродниках твоих и за всякого из них говори: Господи, помилуй.
Молись о семье -- своей, молись, чтобы Господь ДАЛ -- тебе и родным твоим -- здоровье; молись, чтобы Господь ПОМОГ -- тебе в делах твоих вообще; помолись и о том деле, которое ты сегодня -- хочешь делать.
Молись так же и за всех -- усопших.

Из сказанного можно понять, что можно молиться всякому, не только учившемуся грамоте, но и неграмотному; можно молиться -- много и незнающему многих молитв; можно НАУЧИТЬ -- молиться и малых детей, потому что «Господи, помилуй» может произнести и малое дитя, только что умеющее произнести имя отца или матери.
Из сказанного видно, о чем должно -- молиться; видно, что прежде всего НУЖНО -- молиться о спасении души, о прощении -- грехов, о рае, об избавлении -- от ада; потом молиться -- о людях, и наконец о всех -- житейских нуждах.

НАДО -- ЗАСТАВЛЯТЬ СЕБЯ – ПОСТОЯННО ХОДИТЬ НА ИСПОВЕДЬ.
Не знаю, замечали ли вы такую закономерность. Совершишь грех -- и ГАДКО, тяжело и пасмурно СТАНОВИТСЯ -- на душе! Теряешь свободу, сгущается тьма, места себе не находишь… Потерпишь немного, подождешь, -- грех ЗАБЫВАЕТСЯ. Становится светлее, снова чувствуешь себя свободным! Кажется: ЗАЧЕМ -- КАЯТЬСЯ, зачем идти -- на исповедь?! Забыть и не беспокоиться!
Но после каждого совершенного греха МЕНЯЕТСЯ -- сознание...
Эти изменения сознания становятся -- необратимыми, если грех – НЕ ОЧИЩАЕТСЯ с души -- Покаянием и стремлением к исправлению жизни. Ты постепенно – ПРИВЫКАЕШЬ ко греху, как принюхиваются к дурному запаху, и уже его -- не замечаешь.

После каждого нераскаянного греха ты все больше, и БОЛЬШЕ -- погружаешься во тьму, все больше теряешь -- свободу, но перестаешь это замечать. Я честно говоря, хотя исповедуюсь уже почти 40 лет, все равно всегда немного -- боюсь идти на исповедь.
Что-то все время – МЕШАЕТ, постоянно идут помыслы – ОТЛОЖИ Исповедь, потом, в другой раз сходишь, а пока, отдохни и займись своими делами. Но, если согласишься с помыслом и НЕ ИСПОВЕДАЕШЬ -- грехи, то в следующий раз – будет намного ТРУДНЕЙ готовиться и идти на Исповедь.
И если, ещё раз ПРОПУСТИШЬ – Исповедь – то тогда уже ПОТРЕБУЕТСЯ -- огромное волевое усилие, чтобы -- подготовиться и пойти, не смотря, ни на что – на Исповедь.

Так вот, это не «что-то», а «кто-то», тот самый -- лукавый и скверный дух, который хорошо ПОНИМАЕТ, что после Исповеди -- он ПОТЕРЯЕТ власть над нашей душой. (Епископ Пантелеимон (Шатов))

НЕ ХОТЕТЬ МОЛИТЬСЯ – ЗНАЧИТ, НЕ ХОТЕТЬ БЫТЬ -- С БОГОМ.

Помните: демон -- ХОЧЕТ, чтоб УГАСЛА -- молитва, ИСЧЕЗЛО -- это МОЩНОЕ препятствие для его действий.
Посмотрите на нашу жизнь – как МАЛО -- времени ЗАНИМАЕТ у нас молитва! Вспомните, ведь раньше мы усерднее и продолжительнее молились, но теперь, постепенно все больше и больше, без всякой нужды -- СОКРАЩАЕМ молитву.
Мы не хотим – разговаривать с Богом, потому, – мы торопимся вычитать молитвы, нам НЕКОГДА и ЛЕНЬ, и это надо -- каждому из нас ЧЕСТНО – ПРИЗНАТЬ перед собой.

Многие из нас даже ЛОЖАТСЯ -- спать без обязательных для каждого христианина вечерних молитв; проснувшись, НЕ ЧИТАЮТ -- утренних молитв, довели молитву -- до минимума, читают чаще всего перед сном только – «Отче наш», да и то ПОСПЕШНО, так быстро, словно ХОТЯТ побыстрей -- «отделаться» и от неё.
Это к нам -- лезет демон и СТАРАЕТСЯ -- привести нас в такое состояние вечной СПЕШКИ – точно нам всегда некогда, и он настырно, упорно -- ДОБИВАЕТСЯ того, что мы -- ОСТАВЛЯЕМ молитву.
Этим-то и РАЗРУШАЕТСЯ -- преграда для действия темных сил. Вот, мы бы так с упорством – молились, НЕ ЛЕНИЛИСЬ бы и не оставляли своей – беседы с Богом.

Ну, а раз мы – ПЛОХО молимся – вот и НАЧИНАЕТСЯ в нашей жизни – ЧЕРНАЯ Полоса грехов, всяких -- проблем, неприятностей и трудностей.
Но помните, помните, братия и сестры, от молитвы каждого из нас, от наших молитв, которые собираются вместе как единый поток, ЗАВИСИТ не только наша жизнь, ЗАВИСИТ – судьба наших близких и родных, судьба -- всей Земли и человечества. (Архим. Рафаил Карелин.)

ПОСПЕШНОСТЬ В МОЛИТВЕ – ОТ БЕСОВ.

В утренних молитвах мы взываем: «Господи, избави мя от диавольского поспешения». Почему? Что плохого в поспешении, спешке? У святых отцов сказано: во всем должна быть золотая середина – НЕ МЕДЛИТЬ, но и не спешить, а все делать – спокойно, размерено, только тогда человек обретет душевное равновесие.
О чем говорит размеренность, ОТСУТСТВИЕ -- спешки? О том, что человек во всём ВИДИТ -- Промысел Божий, во всём -- полагается на Бога. Сказано: «Бог любит тишину». В тишине приходит Господь и стучит к нам в сердце, призывает к спасению.
Суета ВРАГ -- тишины, душевного мира и спасения. Когда произошла революция, объявили, что Бога нет, всё можно, и надо брать от жизни всё – не ждать милостыни от природы. Началась гонка: давай, быстрей.

Человек, живя в суете, ЗАБЫВАЕТ -- Бога, весь день его ПРОХОДИТ в многочисленных заботах: утром, только светает, у него в голове одно – приготовить поесть и идти на работу. На работе: как больше заработать. Духовной жизни -- нет, нравственности нет, и это на руку диаволу.
Как же человеку жить в этом неспокойном мире?
Посмотрите, как у Бога -- все МИРНО, тихо и спокойно. Если мы в огороде посадили помидоры, огурцы, морковку, они не вырастут сразу – на другой день, нет. Семя еще в земле полежит, подождет, когда солнце землю прогреет, когда дождик оросит и только потом -- даст всходы. Постепенно плоды НАЧИНАЮТ -- созревать, и только к осени их можно будет собирать.
А сейчас мы часто видим, что ради денег, наживы используют -- ускоренные технологии, выращивают, например, бройлерных кур, быстрорастущие -- фрукты, ягоды, но все это вкуса – НЕ ИМЕЕТ, и здоровью от этого только -- Вред. Все это пустота.

И в своей жизни мы должны всё внимание обратить -- на Духовную жизнь, на свою -- внутреннюю жизнь, надо НАУЧИТЬСЯ -- спокойно говорить, не возвышать голос, ни о ком плохого -- не говорить, не возмущаться, не обижаться, не раздражаться – это происходит от нашей СПЕШКИ, от суеты, то есть, надо -- дать душе возможность успокоиться.
Когда человек внутренне успокоится, тогда и внешняя жизнь его станет -- более размеренной, все лишнее, ненужное -- отпадет (ведь мы в своей жизни так много делаем ненужного). А когда человек живет спокойно и умиротворенно, то и здоровье у него и телесное, и духовное, и жизнь его налаживается. Потому мы и молимся: «Господи, избави мя от дьявольского поспешения!» Архимандрит Амвросий Юрасов.

Похвала РАЗРУШАЕТ -- человека, садится на него медленно, как ржавчина, и начинает подтачивать. И вот, он был крепкий, мощный, а СТАЛ зависим -- от ПОХВАЛЫ, стал жаждать -- ее, везде искать.
Нет похвалы -- настроение портится, дела -- ухудшаются, а всё потому, что «НИКТО -- меня НЕ ЦЕНИТ». В итоге, человек работает не во славу Божию, а на то, чтобы ПОТЕШИТЬ -- самолюбие, ради -- хороших мнений о себе. Но мнения других людей – переменчивы и не надо угождать людям, делать добрые дела ради -- их хорошего мнения и их ПОХВАЛЫ. Это – Грех. Богу такие добрые дела – НЕ УГОДНЫ.
Горе человеку, который ТРАТИТ -- силы на то, чтобы -- ЗАСЛУЖИТЬ одобрение людей. Тщеславие -- тяжкий грех. Любовь к похвале -- ЛИШАЕТ человека помощи Божией.

ПОЧЕМУ – МЫ НЕ ХОТИМ МОЛИТЬСЯ.

Вы не хотите молиться вечером, потому что вы просто ГОВОРИТЕ или ВЫЧИТЫВАЕТЕ -- молитву, а не -- молитесь. Поэтому, это становится -- грузом.
Потому, что НЕТ у вас желания БЫТЬ и общаться, беседовать -- с Богом, к которому вы – РАВНОДУШНЫ. Равнодушие к Богу и есть – ГЛАВНАЯ причина, почему вы – НЕ ХОТИТЕ – МОЛИТЬСЯ, не хотите – РАЗГОВАРИВАТЬ с Богом.
Потому, что тот, кого вы – любите и о ком вы – заботитесь -- это вы сам.
У вас нет желания молиться, потому что вы -- устали и хотите комфорта, вы хотите всем сердцем – земных благ. Поэтому, молитва будет только ПРЕПЯТСТВИЕМ – в вашем желании предаться своим земным заботам и утехам.
Потому, вам и НЕ ХОЧЕТСЯ -- МОЛИТЬСЯ, потому что пришло время подумать о себе – позаботиться, надо вкусно покушать, хорошо и интересно отдохнуть и лечь спать.

Вспомните, что мы думали, когда мы кого-то -- любили? Неважно, чем мы занимались целый день, и как, бы мы – НЕ УСТАЛИ, но нам, так СИЛЬНО -- хотелось видеть этого человека, бежать -- к нему, ехать – к нему, чтобы только – его увидеть и услышать!
Нам было совершенно, без разницы, спали -- мы или нет. Мы готовы были стоять -- в снегу на морозе, и даже, замерзая до смерти, но разговаривать -- с ним, потому что мы НЕ ХОТЕЛИ -- покидать его. Это было для нас – совершенно НЕВОЗМОЖНО! И если, вы когда-нибудь -- кого-то по настоящему ЛЮБИЛИ – вы поймете – о чём здесь говорится.
Мы должны были вставать рано утром, и нам было -- БЕЗРАЗЛИЧНО, чувствуем мы себя хорошо или нет, потому что мы -- ЛЮБИЛИ. Потому, вы будете способны -- к молитве, тогда, если будете -- ЛЮБИТЬ Бога.
Если вы, когда-нибудь -- поймете, что есть -- ДОБРЫЙ, Добрый Бог -- вы будете СТРЕМИТЬСЯ -- всегда и везде, а не только дома – БЕСЕДОВАТЬ с БОГОМ! Вы будете – молиться идя на работу и с работы, вы будете и во время рабочего дня – НАХОДИТЬ время, чтобы сказать Богу -- несколько Добрых слов. И так, будете поступать везде и всегда! Это простой Закон – Любви! Схиархимандрит Иоаким (Парр)
Преподобный Паисий Святогорец говорил, что человек НЕ УМЕЮЩИЙ, или не желающий – ОПРАВДЫВАТЬ -- грехи другого, сам НЕ БУДЕТ -- оправдан Господом.
Если за молитвой не следуют -- добрые дела, молитва -- мертва, — говорил старец. (Из воспоминаний келейницы монахини Параскевы (Ростиашвили) о Преподобном Гаврииле).

Молитва прекращается – это обыкновенно от празднословия, обжорства, осуждения, и главное, – от гордости. преподобный Анатолий Оптинский
Во всем надо укорять -- только себя. Ведь человек всегда старается -- обвинить в своих бедах других, а себя -- оправдать. А это – НЕПРАВИЛЬНО. Уже позднее стало понятно, что НАДО – укорять, ОБВИНЯТЬ только себя, а других – надо ОПРАВДЫВАТЬ. Если ты не примешь -- зло, оно в тебя не войдет.
Господь – ПРОЩАЕТ только тех, кто СЧИТАЕТ се¬бя -- ви¬нов¬ным в своих грехах и ХОЧЕТ -- исправить свою жизнь. Сми¬рись пред Бо¬гом и людь¬ми, и Гос¬подь те¬бя ни¬ког¬да -- не ос¬та¬вит. Преподобный Никон Оптинский.

Разве вы не знаете, что Святые Отцы советуют СЛАВИТЬ -- чаще Бога тем, кто страдает унынием, безрадостностью жизни? Вот говори чаще: «Слава Тебе, Боже!
Слава Тебе, Боже, слава Тебе!» – и ты будешь жить как в раю. Такое у тебя будет чувство радости, что и сам не сумеешь понять, откуда оно. А оно оттого, что ты славишь Бога за все. Оно дает невыразимую радость, веселье, полноту жизни. А нехваление Бога дает твари тоску, муку, горесть, безрадостность, уныние... Архимандрит Тихон (Агриков)

Трудно спасти душу тому, кто НЕ ХРАНИТ -- молчание, кто во всякое время занимается ПУСТЫМИ разговорами -- о земном и суетном, особенно осуждает других. Недаром говорят: кто многоречив, тот и многогрешен. Какая глубокая истина в этих словах! Попробуй обычный разговор свой проанализировать, и ты убедишься, что чуть ли не каждое слово -- грех: то жалоба, то упрек, то ропот, то спор, а то и вовсе брань или осуждение и клевета… Мудрый христианин всегда молчит, потому что знает: язык хоть и мал и мягок, но больно ранит сердце, а главное — губит душу. Схиигумен Савва (Остапенко).
Но если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живет неприятное расположение хотя бы -- к одному человеку, то ты – в горестном самообольщении. (Святитель Игнатий Брянчанинов).
Изречение Апостола Павла -- если женщина хочет, пусть не носит -- покрывало на главе своей, только ее молитва НЕ БУДЕТ -- услышана Богом -- ни за себя, ни за своих детей.

ТАЙНА БОГА – ПЕРЕВЕРНУВШАЯ ВСЮ МОЮ ЖИЗНЬ…
«Случилось это два года назад. Срок моей командировки подходил к концу, и я должен был отбыть домой, в Алапаевск. Купив билет, решил побродить по городу, так как у меня в запасе было еще три часа времени.
На улице ко мне подошла женщина, которую я сразу же узнал. Это была моя первая жена, с которой я развелся 12 лет назад. Зина нисколько не изменилась, разве только лицо стало слишком бледным. Видимо, эта встреча и ее взволновала так же, как и меня.
Любил я ее сильно, болезненно, из-за этого и развелся. Ревновал я свою жену ко всем, даже к ее матери. Стоило ей немного задержаться, как мое сердце начинало бешено колотиться и мне казалось, что я умираю. В конце концов Зина ушла от меня, не выдержав моих каждодневных допросов: где была, с кем и почему.
Однажды я пришел с работы с маленьким щеночком за пазухой, хотел порадовать жену забавным подарком, но в комнате никого не было, а на столе лежала записка. В записке жена написала, что уходит, хотя очень любит меня. Мои подозрения измучили ее, и она приняла решение расстаться. Зина просила у меня прощения и умоляла не искать ее…
И вот после 12 лет разлуки я случайно встретил ее в городе, где находился по служебным делам. Мы долго с ней говорили, и я вспоминал, что могу опоздать на междугородний автобус. Наконец я решился сказать:
– Прости, но мне нужно идти, я уже опаздываю на свой рейс.
И тут Зина сказала:
– Саша, сделай мне, пожалуйста, одолжение. Я понимаю, что ты спешишь, но ради того, что было хорошего -- между нами, не отказывай -- мне в моей просьбе. Давай зайдем в одну контору, для меня это очень важно, а я одна туда идти не могу. Естественно, я согласился, но сказал: „Только быстро!”

Мы зашли в какое-то большое здание и довольно долго переходили из одного крыла в другое. Поднимались и опускались по лестницам, и мне тогда казалось, что на это ушло не больше 15 минут. Мимо нас проходили люди, причем все они были разных возрастов: от детей до глубоких стариков.
В тот момент я не задумывался над тем, что могут делать в административном здании дети и старики. Все мои мысли были прикованы к Зине. В какой-то момент она вошла в дверь и закрыла ее за собой.
Перед тем как закрыть дверь, она посмотрела на меня так, будто -- прощалась, сказав:
– Как странно все-таки, я не могла быть -- ни с тобой, ни без тебя.

Я стоял у дверей и ждал, когда она выйдет. Мне хотелось спросить ее, что она имела в виду, произнося последнюю фразу. Но она не возвращалась. И тут я будто пришел в себя. Я совершенно четко осознал, что мне необходимо ехать, а я стою здесь и опаздываю на свой автобус! Оглянувшись по сторонам, я испугался.
Здание, в котором я находился, было -- заброшенным строением. Вместо оконных проемов зияли дыры. Лестничных маршей -- не было вообще. Лежали доски, по которым я с большим трудом спустился вниз.
На автобус я опоздал -- на целый час, и мне пришлось покупать новый билет -- на другой рейс. Когда я брал билет, сообщили, что автобус, на который я опоздал, перевернулся и слетел в реку. Никто из пассажиров -- не спасся, все -- погибли.

А через две недели я стоял у дверей своей бывшей тещи, которую разыскал через адресное бюро.
Алевтина Марковна сообщила мне, что Зина умерла 11 лет -- назад, через год -- после нашего развода.
Она – любила меня и из-за тоски – УМЕРЛА. Теперь с этим – мне придется жить…
Я не поверил ей, решив, что мать Зины опасается, что я снова буду преследовать ее дочь своей ревностью. На мою просьбу показать мне могилу моей бывшей жены моя теща, к моему удивлению, согласилась.
Через пару часов я стоял у креста, с которого мне улыбалась женщина, которую я любил всегда и, которая необъяснимым, по воле Божией образом, СПАСЛА -- мне жизнь».


ПОБЕДА НАД РАКОМ И КУРЕНИЕМ.
Мой переход к вере совершился резко, случайно и совершенно для меня неожиданно. Я не был готов к этому. Мне было тогда 26 лет. Однажды ко мне подошёл мой коллега со «скорой помощи» и спросил, крещёный ли я. Когда узнал, что нет, пожурил: вот мол людей лечишь, а сам некрещёный. Вскоре 28 июля 1991 года, состоялся перенос мощей Серафима Саровского из Санкт-Петербурга в Дивеево. По пути их завезли в Староярмарочный кафедральный собор, и тот мой коллега пригласил меня за кампанию сходить к святым мощам приложиться. Я тогда ещё ни во что не верил и креститься не собирался, но всё-таки пошёл. Ткнули меня носом в раку с мощами (я сам и приложиться толком к святыне не умел), вышел из церкви на улицу и собрался было покурить как всегда, а – не хочется. Больше десяти лет до этого курил, когда курева не было, бычки собирал, лишь бы затянуться.
А тут не тянет -- и всё! Как отрезало! C того дня я больше никогда не курил. Как врач , я знаю, что у медицины нет средства избавления от тяги к курению табака, мало того это совершенно невозможно. Работая на скорой помощи я насмотрелся как закодированные от алкоголя люди погибали, нарушив код. И то, что я мгновенно бросил курить, приложившись к мощам святого Серафима Саровского – это было самым настоящим чудом, но которому я тогда не придал никакого значения. Ну бросил и бросил курить. А на 1 августа 1991 года было намечено моё крещение. Я не знал тогда, что именно в этот день были доставлены мощи Серафима Саровского в Дивеевский монастырь, и множество чудес, как выяснилось позже случилось в тот день с людьми как верующими, так и неверующими. После крещения я ощутил реальную тягу молиться и посещать церковь.
Как известно, 90% всех болезней начинается от нервов. Иными словами их первопричина – Больная душа. Поэтому лечить человека необходимо комплексно – и тело и душу. Как врач я сегодня знаю много примеров, когда медицина признавала свое полное бессилие помочь больному человеку, а человек выздоравливал благодаря своей вере и помощи Божией. К примеру, знаю одну старую верующую женщину, её лет десять назад врачи выписали из больницы умирать домой: неоперабельный рак. А она попросила сына привезти ей воду из Дивеевского святого источника, пила эту воду и принимала ванны с этой водой. И быстро выздоровела, вопреки смертному приговору врачей. Всё отделение, где она ранее лежала и лечилась сбежалось на неё посмотреть: даже рубца от опухоли не осталось! Сейчас на своём огороде как на тракторе пашет!
Я сейчас учу на своих курсах сестёр милосердия при медакадемии. Человека надо рассматривать в целом: и дух, и душу и тело. Нельзя членить человека на части. Мы слишком дифференцировали медицину, и у нас перестали существовать врачи по человеку. Есть врачи -- ухо, горло, нос, есть врачи -- терапевты, есть врачи -- невропатологи, по сердечным заболеваниям, по заболеваниям рук и ног, по почкам, по клеткам, по генетике человека, даже по молекулам появились специалисты. А человека по настоящему, в целом мы так и не лечим, так и не научились лечить!
Раньше, в царское время, были земские врачи, которые занимались и телом и душой пациента, потому что были глубоко верующими людьми и хорошо понимали, что большинство болезней человека происходит -- из-за Греховной жизни, что прежде всего больные люди должны понимать свои болезни -- как наказание и вразумление Божие, как призыв Божий -- ПЕРЕСТАТЬ Грешить, перестать плохо относиться к своим ближним, обижаться, злиться и раздражаться на них – это приводит к заболеваниям сердца, спины, печени и почек.
Перестать -- обманывать, пьянствовать, вести распутный образ жизни.
Женщины должны перестать -- обижаться и осуждать своих мужей – это приводит к женским геникологическим заболеваниям.
Ропот, обида на свою жизнь, не смирение со своей судьбой приводит -- к депрессивным заболеваниям, к заболеваниям рук, ног, спины, к повышенному давлению и сильным головным болям.
А главное, грехи -- ОСЛАБЛЯЮТ человеческий организм и люди легко подвергаются различным простудным и вирусным заболеваниям. Грехи – СОКРАЩАЮТ жизнь человека.


К сожалению современные неверующие врачи никак не могут понять простой истины, что все заболевания по сути являются всего лишь – Следствием, а не Причиной. Основная и главная причина всех болезней – это Греховная жизнь человека! Всё и более ничего!
Даже несчастные случаи с людьми, как-то травмы полученные например, в результате автоаварии – это НАКАЗАНИЕ Божие за какие-то либо свои грехи, либо -- грехи родителей. Вот почему всем людям так необходима вера в Бога и молитвы за своих ближних, чтобы Господь их хранил -- от всяких несчастий!
Известный глазной хирург Филатов, который устроил перед своей операционной молельную комнату, где хирурги молились перед каждой операцией, прося помощи Божией в этом серьёзном деле, так вот он совершал кустарным инструментом того времени такие же сложнейшие операции, как сегодня хирург Фёдоров при всей современной медицинской технике.
Вспомним -- Пирогова, Павлова, Боткина, Менделеева, Ломоносова. Все они звёзды первой величины и были верующими людьми!
Не так давно ездил на конференцию по наркоманию, где для решения этой проблемы собрались врачи и представители Церкви. Надо понять, что без помощи Православной Церкви наркоманию никогда не победить – это уже признали официально. Только одна Церковь может и способна по настоящему помочь больному наркоманией, ведь наркомания это не просто какое-то обычное заболевание – это духовная болезнь, душа человека подверглась бесовскому нападению, попала в бесовский плен и самостоятельно, без милости и помощи Божией не может высвободиться из этого смертельного плена. Поэтому каждому больному наркоманией необходимо в молитве обратиться за помощью к Богу, надо покаяться во всех своих грехах, перестать грешить и дурно жить, и начать новую, благочестивую жизнь – только тогда Господь подаёт освобождение и полное исцеление от этой страшной болезни!
Есть официальные данные: эффективность медицины в борьбе с Наркоманией -- от 2% до 3%.
Эффективность помощи Православной Церкви – 85% - 90%, то есть большинство этих людей Господь -- МИЛУЕТ, прощает и Исцеляет.
Остальных, к ним относятся как правило -- грубые, лживые, агрессивные, непорядочные люди – Бог не прощает и они погибают.


СВЯТИТЕЛЬ ИОАСАФ БЕЛГОРОДСКИЙ.
Тогда я учился в Санкт-Петербургской Духовной академии. Знаний у меня было много, а веры настоящей -- не было. На торжества по случаю открытия мощей святителя Иоасафа я ехал с неохотой и думал об огромном скоплении народа, жаждущего чуда. Какие могут быть вообще чудеса в наше время?
Приехал -- и зашевелилось что-то внутри: такое увидел, что невозможно было оставаться спокойным. Со всей России съехались больные, калеки -- столько страданий и боли, что трудно смотреть. И еще: всеобщее ожидание чего-то чудесного поневоле -- передавалось и мне, несмотря на мое скептическое отношение к предстоящему. Наконец прибыл Император с семьей и было назначено торжество. На торжествах я уже стоял с глубоким волнением: не верил и все же ждал чего-то.
Трудно нам сейчас представить себе это зрелище: тысячи и тысячи больных, скрюченных, бесноватых, слепых, калек лежали, стояли по обеим сторонам пути, по которому должны были пронести мощи святителя.
Особое мое внимание привлек один скрюченный: на него нельзя было смотреть без содрогания. Все части тела срослись -- какой-то клубок из мяса и костей на земле. Я ждал: что же может произойти с этим человеком? Что ему может помочь?!
И вот вынесли гроб с мощами святителя Иоасафа. Такого я никогда не видел и вряд ли увижу ещё раз в своей жизни --
почти Все БОЛЬНЫЕ, стоящие и лежащие вдоль дороги, -- ИСЦЕЛЯЛИСЬ:
Слепые -- ПРОЗРЕВАЛИ,
Глухие – начинали СЛЫШАТЬ,
Немые -- начинали ГОВОРИТЬ, кричать и прыгать от радости, у калек -- выпрямлялись больные члены.
С трепетом, ужасом и благоговением смотрел я на все происходящее -- и не выпускал из виду того скрюченного. Когда гроб с мощами поравнялся с ним, он раздвинул руки - раздался страшный хруст костей, будто что-то разрывалось и ломалось внутри него, и он стал выпрямляться с усилием -- и ВСТАЛ на ноги!
Какое потрясение было для меня! Я подбежал к нему со слезами, потом схватил какого-то журналиста за руку, просил записать...
В Петербург я вернулся другим человеком – глубоко верующим!


ПОУЧЕНИЯ О МОЛИТВЕ.
Сила молитвы христианина основана вот на чём -- если жизнь наша ЯВЛЯЕТСЯ свидетельством -- ПРАВДЫ наших слов, если мы живём ЧЕСТНО, если мы СПРАВЕДЛИВО и ПО ДОБРОМУ относимся ко всем людям -- то тогда наша молитва -- ИМЕЕТ СИЛУ и ИСПОЛНЯЕТСЯ. / свт. Иоанн Кронштадтский./
Настоящая молитва -- это не удовольствие, не «нирвана», она всегда начинается с БОЛИ и Переживания за свои грехи и за своих ближних, когда человек ПЕРЕЖИВАЕТ за тех, за кого он молится, желая им помочь. Что это за боль? Человек переживает, ему больно, он страдает о ком бы или о чём бы он не молился, и не просил Бога. Да, он страдает потому что чувствует общую человеческую боль, или боль и страдание какого-то человека. За эту боль Бог воздаст ему Божественной радостью.
Основа всего в молитве, чтобы стало БОЛЬНО, если не больно, то можно часами тянуть свои четки, но молитва не будет иметь ни какой силы и результата, если человеку БОЛЬНО за то, о чём он молится, то он и одним лишь воздыханием совершает сердечную молитву. Многие люди когда просят их молитв, не располагают временем и молятся о нуждах этих людей одним лишь воздыханием. Старец Паисий
Так как мы всегда ГРЕШНЫ перед Богом, потому что постоянно грешим, то поэтому мы должны всегда, прежде чем просить что-либо у Бога, сначала ПОКАЯТЬСЯ в своих грехах, и только потом уже -- ПРОСИТЬ Господа о наших нуждах. Значит, покаянная молитва должна всегда быть ПЕРВОЙ, а просительная молитва -- ВТОРОЙ, после покаянной.
Перед чтением молитв сердечно вздохни и скажи в себе: «Грешен я Господи, перед Тобой, помилуй меня!»
Перед обращением с молитвой к Господу – приготовь себя, дабы не испытывать и не прогневить Господа. Перед молитвой надо помолчать 1 - 2 мин, надо забыть про все свои заботы, успокоиться, примириться с собой и со своей жизнью, и со всеми людьми. Затем простить всех людей которые нас чем либо обидели, попросить прощения и примириться хотя бы и мысленно с людьми, которых вы сами обидели, признать перед людьми и Богом свою вину, и попросить прощения у Бога.
Надо признать перед Богом и назвать честно и искренно все свои грехи, которые вы совершили в течение всего дня и исповедовать их Богу, прося за них прощения и сил у Бога, чтобы их больше не повторять Поблагодарить Бога просто, за то, что Бог есть, и нам есть к кому обратиться за помощью и защитой. Теперь читайте молитвы и в конце еще раз поблагодарите Бога.
Знайте, что Бог обязательно исполнит вашу молитву, но не торопите Бога! Бог сам знает, когда исполнить вашу молитву или сразу же, или через месяц или через год, а то и через три года - ваше же дело ежедневно напоминать Богу о своей просьбе, верить и не сомневаться в помощи Божией, что вы обязательно, в свое время, получите просимое, но при этом вы должны жить по Правде, исполняя Заповеди Божии. Если человек перестает молиться, то Благодать Божия его оставляет – тогда человек подпадает по действие нечистой силы, у него начинаются разные тяжелые проблемы.
Каждый человек столько получает от Бога - насколько верует, а вера человека заключается в его честной, достойной жизни по Законам Божиим. Мало кто верует, -- тот МАЛО и получит! Кто грешит и обманывает Бога и людей – тот ничего не получит! Бога не обманешь и Господь просто уходит от таких лукавых и лживых людей, и не помогает им.
Кто больше верует - тот Больше и получит! Верит кто, усердно и старательно молясь, что Бог слушает его молитвы - слышит его Бог, не верит - не слышит. Верит кто, что чего просит у Бога – что получит – Получает! Не верит - не получает! ( свт. Дмитрий Ростовский.)
Когда, кто находится в напастях и бедах, в тяжких и невыносимых обстоятельствах жизни – пусть тогда ЧИТАЕТ канон Божией Матери (Многими содержим напастьми) – и ПРОЙДУТ для него все напасти, беды и скорби бесследно к стыду нападающих на него.
Батюшка отец Григорий говорил: «Нужно читать каноны и акафисты так, чтобы святые, которым читаем, выглянули сами посмотреть, кто это их так усердно зовёт на помощь».
Батюшка УЧИЛ своих духовных детей – ПРИВЫКАТЬ ЧИТАТЬ молитвенное правило при всех, в общих квартирах и комнатах, то есть даже -- при РАЗГОВОРАХ, ШУМЕ, при играющей МУЗЫКЕ -- обыденной жизни. «Кто – НЕ НАУЧИТСЯ молиться при людях, тот и в келии -- молиться НЕ БУДЕТ», -- говорил он.
Если мы МОЖЕМ помочь человеку и НЕ ПОМОГАЕМ – Господь НЕ УСЛЫШИТ нашей молитвы, как бы мы не старались молиться. Если человек ждёт от нас помощи – мы должны Ему помочь.
Тут человек болен, а вы за него -- не помолились; тут ему было трудно, у него не было денег, ему негде было жить, а вы ему -- не помогли… Нужно приучить себя в малом быть -- ВЕРНЫМ Богу, ибо Царствие Божие не в великом, а в -- МАЛОМ.
Господь говорит: «Я наказал этого человека, он пришел к тебе за помощью, но ты его отверг – НЕ СТАЛ помогать. Теперь Я – НАКАЖУ тебя. Так Господь наказывает людей за равнодушие и безжалостность.
Богу нужно -- ДОВЕРЯТЬ во всём, и если Он – НЕ ИСПОЛНЯЕТ нашей просьбы, значит, так нужно, Он один знает, что нам -- ПОЛЕЗНО, а что принесет ВРЕД, и когда -- ПРИХОДИТ время для -- ИСПОЛНЕНИЯ наших молитв.
Просите и дано -- будет вам! Ведь, если ребенок просит у матери, мама сорви мне помидор, а помидоры ещё зеленые, и мать поэтому не дает, говорит ему: «Подожди немного, скоро он поспеет и ты его будешь есть. Но ребенок не хочет ждать, ему нужно срочно, сейчас и если ребенок будет капризничать и добиваться своего, то в конце концов мать ему уступит и даст то, что он просит, но ведь помидор зеленый и потому кислый, и откусив от него ребенок его есть не будет.
Так и для каждой нашей молитвы и просьбы -- ЕСТЬ своё время. Если вы уверены, что то, что вы просите вам -- ПОЛЕЗНО и Необходимо, то просите, но пусть РЕШАЕТ -- Сам Бог исполнять вашу просьбу или -- Не исполнять, и когда -- исполнять. Только НЕ НАДО -- торопить Бога. Вот почему в конце молитвы и любой нашей просьбы к Богу скажем так: «Господи, да будет воля Твоя!»
Приведем реальный пример из жизни. Одна девушка, звали её Ольгой, сильно влюбилась в одного парня, но он не обращал на неё никакого внимания, дружил и гулял с другими девушками, которые к тому же были её красивей. Шансов у неё не было никаких, она это всё прекрасно понимала и потому плакала и страдала от этого. Но Ольга была девушкой верующей и знала, что если сильно Господа упросить, то Господь исполняет просьбу человека. Она ходила в церковь, ставила свечи и очень страстно молилась, прося, чтобы Господь соединил их судьбы вместе.
И произошло чудо, Виктор (так звали человека, которого она любила) наконец-то увидел Ольгу. Более того он не на шутку влюбился в неё. А через некоторое время предложил ей выти за него замуж. Ольга была потрясена столь чудесным изменением ситуации, которая совсем недавно была абсолютно безнадежной и конечно же была счастлива.
Сыграли свадьбу и молодые стали жить, поживать и чего-то наживать. Дочь нажили, а вот счастья не нажили. В общем-то, Виктор и не стремился к столь желанному для многих людей семейному счастью. Он довольно быстро охладел к молодой жене и очаровательной дочурке, которая очень любила своего непутевого папашу. Он избегал всякой помощи жене в домашних делах, взвалив всё на плечи жены. Он предпочитал весело проводить все свое свободное время в компании своих друзей, постоянно выпивая и даже начал гулять от жены с другими женщинами. Слезы, уговоры и упреки жены на него не действовали, наоборот, он был готов хоть сегодня же разойтись. Сам же он предпринимал подобных действий по причине их хлопотности, но в конце концов, когда он уже явно, не таясь начал изменять своей жене, Ольга не выдержала и сама -- ушла от него.
Вот так печально закончилась для неё её быстротечное семейное счастье. А виновата была сама Ольга. Да, она знала, что Господь ИСПОЛНЯЕТ просьбы людей, но она не отдала свою просьбу на Волю Божию, а наоборот, настояла на своей воле, на своем желании. Она буквально ТРЕБОВАЛА от Бога, чтобы Он сделал только так, как она хотела. Вот и получила своё «Счастье».
Господь наперед знал душу её будущего мужа, знал, что он человек непорядочный, непостоянный, лживый, ленивый, гулящий, и поэтому отводил его от Ольги. Если бы Ольга смирилась и отдала бы свою просьбу на Волю Божию, и еще немного подождала бы, то Господь обязательно послал бы ей хорошего, доброго человека, большую взаимную любовь и семейное счастье. И всё было бы у неё хорошо, а в этом случае, раз она так настойчиво требовала своего, то Господь уступил ей и исполнил её молитву, чем всё закончилось вы уже знаете.
Богу нужно -- ДОВЕРЯТЬ во всём, и если Он – НЕ ИСПОЛНЯЕТ нашей просьбы, значит, так нужно, Он один знает, что нам -- ПОЛЕЗНО, а что принесет ВРЕД, и когда -- ПРИХОДИТ время для -- ИСПОЛНЕНИЯ наших молитв. Просите и дано -- будет вам!
Ведь, если ребенок просит у матери, мама сорви мне помидор, а помидоры ещё зеленые, и мать поэтому не дает, говорит ему: «Подожди немного, скоро он поспеет и ты его будешь есть. Но ребенок не хочет ждать, ему нужно срочно, сейчас и если ребенок будет капризничать и добиваться своего, то в конце концов мать ему уступит и даст то, что он просит, но ведь помидор зеленый и потому кислый, и откусив от него ребенок его есть не будет.
Так и для каждой нашей молитвы и просьбы -- ЕСТЬ своё время. Если вы уверены, что то, что вы просите вам -- ПОЛЕЗНО и Необходимо, то просите, но пусть РЕШАЕТ -- Сам Бог исполнять вашу просьбу или -- Не исполнять, и когда -- исполнять. Только НЕ НАДО -- торопить Бога. Вот почему в конце молитвы и любой нашей просьбы к Богу скажем так: «Господи, да будет воля Твоя!»
Бог взыщет с нас за то, что мы -- либо НЕ МОЛИЛИСЬ, либо -- ПЛОХО молились, и потому не имели связи со Христом, а значит, -- не имели и БОЖИЕЙ ЗАЩИТЫ, и нас легко обманул диавол и погубил.

Батюшка отец Михаил Вааламский говорил: «Помни, что до конца твоей жизни ты будешь -- ВПАДАТЬ в грехи, тяжкие или легкие, гневаться, ругаться, хвастаться, обманывать, тщеславиться, обижать и осуждать других, жадничать.
Вот это-то сознание и будет держать тебя -- в смирении. Чем тут гордиться, если ежедневно -- сам грешишь и обижаешь других людей?
Но на всякий грех -- есть ПОКАЯНИЕ. Согрешил -- ПОКАЯЛСЯ, опять согрешил -- опять Покайся и старайся -- БЕРЕЧЬСЯ от грехов, и так постоянно до конца. Делая так, никогда не будешь отчаиваться, а постепенно -- придёшь в Мирное устроение.
Бог только тогда -- ИСПОЛНЯЕТ молитвы людей, когда видит, что люди получив то, о чём они просят Господа – станут из Благодарности к Богу -- Ревностней и СТАРАТЕЛЬНЕЙ -- ИСПОЛНЯТЬ волю Божию и ЖИТЬ по Законам Божьим, будут еще строже следить за собой, за своим поведением, -- будут БЕРЕЧЬСЯ от грехов и ДЕЛАТЬ ещё БОЛЬШЕ добрых дел.
Когда ты с большой верой просишь Господа помочь тебе, и подробно ОБЪЯСНИШЬ Ему, зачем, почему, и для чего ты это ПРОСИШЬ, то, если тебе это действительно нужно, -- помощь Божия всегда идёт Незамедлительно!
Бог который есть Любовь – НЕ СЛЫШИТ тех, в ком НЕТ Любви, Доброты и Уважения к другим людям, кто не хочет жить Честно, кто не ЖАЛЕЕТ людей, кто не хочет им Помогать и Справедливо поступать с ними.
Если мы не БЛАГОДАРИМ Бога, то Он попускает прийти какому-то испытанию -- чтобы мы научились ЦЕНИТЬ то, что имеем, что щедро по своей доброте всегда дарует нам Бог.
Хоть сердце и НЕ ХОЧЕТ молиться за обидчиков, даже, если они и умерли, но надо Заставлять себя, иначе Бог – НЕ ПРИМЕТ наши молитвы. Кто много молится, но оскорбляет и обижает других людей, поступает Несправедливо - то НАПРАСНА его молитва.
Пусть будет прочитано вами Маленькое правило да с любовью к Богу, чем большое -- да с нежеланием, усталостью и раздражением. Такая молитва Богу – НЕ НУЖНА.
Не привыкайте ФОРМАЛЬНО молиться -- то есть, не твердите молитву по Привычке, кое как, Равнодушно, со стремлением как-нибудь и желательно побыстрее вычитать свое молитвенное правило – такая Молитва Богу не нужна, и потому Бог вам помогать не станет и не защитит от беды. Молитва -- это ваша Безопасность, молитва это живая связь с Богом.
Но помни, что Бог помогает только тем, кто -- ПОСЛУШЕН Ему, Добрым, Честным, Простым и благодарным людям.
Если ты НЕБРЕЖНО, ТОРОПЛИВО, ЛЕНИВО, кое-как произносишь слова молитвы -- то это значит, что у тебя -- МАЛО или совсем НЕТ ВЕРЫ. Настоящая Вера -- ДОРОГО ЦЕНИТ каждое слово таких прекрасных молитв!
Бог не слушает нас и не принимает наши молитвы, сколько бы мы бдений и молитв не совершали. И это происходит только из-за того, что мы – НЕ ПРАВЫ и НЕСПРАВЕДЛИВЫ. Мы обманываем и Бога и людей, равнодушны к людям и не жалеем их.
Если мы не молимся и не призываем нашего Ангела-Хранителя себе на помощь, то мы этим -- оскорбляем Бога, Который нам со дня нашего рождения -- приставил его как хранителя души и тела, как доброго, верного друга.
Знаете ли вы, что означают слова из молитвы «Отче наш» данной нам самим Господом Иисусом Христом: «Да придёт Царствие Твое»?
Эти слова означают -- Да придёт Царство -- Божественной СПРАВЕДЛИВОСТИ и порядка на всей земле, да восторжествуют и УСТАНОВЯТСЯ только лишь одни -- Законы в отношениях всех людей на земле между собой -- Законы и Заповеди Божии. Поэтому если вы говорите так, значит вы желаете этого и ждете, а если ожидаете, то значит и готовитесь к этому. Зная уже, что не каждый человек сможет войти и назваться участником Царствия Господня, всемерно старайтесь -- исполнить все Законы и Заповеди Божии.
Если ясно вам, что Господь есть ИСТИНА -- то и Бегите от любой ЛЖИ и обмана.
Если Бог есть сама Справедливость – то будьте СПРАВЕДЛИВЫ к друг другу.

Если Господь есть сама Любовь, Доброта и Милосердие -- то будьте ДОБРЫ, милосердны, сострадательны и любите друг друга, помогайте друг другу.
Если Господь -- Прощает и Милует людей -- то и вы тоже -- ПРОЩАЙТЕ и милуйте своих обидчиков и врагов.

Следовательно, говоря «Да придет Царствие», -- вы сердцем своим ГОВОРИТЕ: я – СЛЕДУЮ за Тобой, и ИСПОЛНЯЮ -- Твои Заповеди, Господи, потому что я верю, что Царствие Твоё -- обязательно Придёт, и я непременно ХОЧУ быть -- участником его, хочу быть -- рядом с Тобой.
Этим вы говорите о своём полном ПОДЧИНЕНИИ -- Законам и Воле Божией. Иначе бы вы -- ПРОТИВИЛИСЬ вместе с бесами и всеми злыми людьми -- пришествию Царства Господня, чьи Законы и Заветы вам -- не нравятся, и не подходят.
Значит, эти слова очень ВАЖНЫ в вашей молитве, и произнося их, помните, что тем самым вы -- БЕРЁТЕ на себя ОБЯЗАННОСТЬ -- всегда помнить, и ЧЕСТНО -- ИСПОЛНЯТЬ все Законы данные нам Богом.

Да будет Воля Твоя -- это означает, что человек творение Божие, просто не может жить ни по чьей воле, кроме как только по Божией!
Это значит, что нет на земле другой воли и другой власти кроме Божией, и мы все обязаны быть послушными, и всю свою жизнь следовать, и исполнять эту Святую, Благодатную, и Спасительную для нас Божию Волю.
Если же находятся люди, которые – НЕ ХОТЯТ смиренно ПОКОРИТЬСЯ под Божию Руку, то НЕТ -- Мира для них на земле, и тотчас же – ПОПАДАЯ под ВЛАСТЬ и Влияние сатаны, -- они мучимы и угнетаемы им, ибо Господь отворачивается от Непослушных, то есть такие люди -- НАЧИНАЮТ пить, впадают в гордыню, в блуд, СТАНОВЯТСЯ -- эгоистичными и безжалостными, нечестными людьми и т.д.
Когда жены и матери – НЕ МОЛЯТСЯ за своих мужей и детей – то они их ТЕРЯЮТ. Как Бог может хранить их мужей и детей, если их мужья и дети -- Бога НЕ ЗНАЮТ и не верят в Него и НЕПОСЛУШНЫ -- Богу, а значит, СОВЕРШАЮТ -- Грехи и поэтому, если жены и матери -- не будут за них молиться – просить Бога Сохранить их мужей и детей, то Бог – НЕ МОЖЕТ их УБЕРЕЧЬ от несчастий и беды.
Близких и детей можно ПОТЕРЯТЬ не только физически, но и ДУХОВНО. Например, дети НАЧИНАЮТ не слушаться, вести себя ГРУБО, пошло. Начинают ПИТЬ, курить, воровать, СТАНОВЯТСЯ – пьяницами, наркоманами, проститутками или гомосексуалистами, попадают в тюрьмы. Поэтому, отцы, жёны и матери должны чаще ходить на Исповедь и причастие, должны стараться жить по Заповедям Божиим и должны постоянно и хорошо молиться за своих мужей и детей, и просить Бога, чтобы Он им даровал Доброе сердце и Разум, даровал им веру в Бога, а главное, чтобы Бог их хранил от всякой беды и злых людей, от ошибок и грехов.
За лень и не желание молиться и ОСТАВЛЕНИЕ утреннего и вечернего молитвенного правила – Господь ОСТАВЛЯЕТ нашу душу и -- СНИМАЕТ свой Божественный ПОКРОВ, который ЗАЩИЩАЕТ нас от всякой беды. Не дай Бог, чтобы это случилось с вами, в тот же день у вас начнутся всякие неприятности -- диавол не даст спокойной жизни, пока не погубит вас.
От Иисусовой молитвы: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного» -- Рождаются БЛАГИЕ мысли, приходит -- Душевный Мир и появляются Добрые желания и намерение -- делать Добрые дела во славу Божию!
Но читается Иисусова молитва -- с Покаянным чувством, полным и ясным Осознанием своей -- Греховности и беспомощности перед Богом – без этого эта молитва ОПАСНА. Человек, тщеславный и гордый, считающий сам себя – Лучше, умнее и духовнее других людей, считающий себя -- особо верующим, большим молитвенником -- читающий Иисусову молитву -- ВПАДАЕТ в Прелесть и может погибнуть.

Молитва Иисусова не только не мешает, но даже способствует -- СЛУШАТЬ чтение и пение, и помогает обыкновенной церковной и келейной молитве, и услаждает, очень услаждает сердце, и дух делает -- МИРНЫМ, и мысль даёт – Светлую, добрую.
Когда кто-нибудь читал молитву -- Поспешно, отец Гавриил останавливал и говорил: «Трата-тата, трата-тата. Ты, что -- Молишься, ругаешься или газету читаешь? Со страхом и Благоговением, НЕ СПЕША -- надо молиться. Когда молишься, вспомни, перед Кем -- стоишь, с Кем -- беседуешь! Христос незримо вместе с нами, Господь постоянно с нами...»
А если, кто-нибудь читал молитву -- Формально, без души и неискренно старец, мог даже отобрать молитвослов и сердился: «Зачем напрасно -- беспокоишь Бога?» «Богу такая бессердечная, пустая молитва – не нужна!» / Старец Гавриил. /
Старец говорил: «Любви можно -- НАУЧИТЬСЯ, и вы должны это делать. Видите несчастье ближнего -- Молитесь за него. Так и научитесь любви.
Что бы ни случилось, не теряйте надежду на Бога. Кто до конца сохранит в себе веру, тот не будет -- голодать и не пострадает -- от стихийного бедствия».
Он всегда учил: «Когда увидишь ближнего в беде, помоги, утешь, помолись о нём от всего сердца -- и Господь обязательно -- услышит твою просьбу и помилует его».
Самое главное, в нашей жизни -- это наше личное отношение к Господу Богу.
Человек должен сам честно ответить себе на вопрос -- как он относится к Богу?
Верит ли он Богу?
ДОРОЖИТ ли человек -- Богом и своей Православною Верою?
Любит ли он Бога?
Считает ли Бога -- самым Близким и родным себе?
Доверяет ли Богу и вручает ли он в руки Божии -- себя, свою жизнь и судьбу, и жизни, и
судьбы своих родных, дорогих ему близких людей?
Знает ли он -- Законы и Заповеди Божии и исполняет ли их?
Послушен ли он -- Господу, дорога ли ему Воля Божия и исполняет ли он волю Божию?
Не обманывает ли он Бога?
И может ли Господь ВЕРИТЬ ему? Ибо сказано: «Многие люди на земле верят в Бога, -- но не всем верит Бог!»

МОГУЧАЯ СИЛА ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЫ.
Из книги «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу».
СХИМНИК. Иисусова Молитва столь -- СИЛЬНА и Могущественна, что молись и делай, что хочешь, и молитва сама -- ВОЗВЕДЕТ тебя -- к ПРАВИЛЬНОМУ и Праведному деланию.
Для богоугождения ничего более не нужно, как любить, -- люби и делай все, что хочешь, говорит блаженный Августин: ибо кто истинно любит Господа, тот – НЕ МОЖЕТ и хотеть сделать что-либо Неугодное своему возлюбленному...
Так, как Иисусова молитва ЕСТЬ -- Излияние и ДЕЙСТВИЕ Любви, то поистине о ней можно сказать, что для нашего спасения – НИЧЕГО более и не нужно, как ПОСТОЯННАЯ молитва: МОЛИСЬ и делай что хочешь, и ты ДОСТИГНЕШЬ – Цели молитвы, приобретёшь ею Освящение и Спасёшься!...
Чтобы обстоятельнее развить понятие о сем предмете, поясним оное примерами:
1) Молись, и мысли всё, что хочешь, и мысль твоя -- ОЧИСТИТСЯ молитвою. Молитва ПОДАСТ тебе -- Просветление ума, утишит и ОТГОНИТ -- все неуместные, дурные помыслы.
Это же утверждает св. Григорий Синаит: "Если хочешь, советует он, -- ПРОГНАТЬ помыслы и ОЧИСТИТЬ ум, -- Прогоняй эти помыслы -- Молитвою, ибо кроме молитвы ничем не можно удержать мысли". Об этом также говорит и св. Иоанн Лествичник: "Иисусовым Именем -- ПОБЕЖДАЙ мысленных врагов, кроме сего оружия -- не найдешь иного".
2) Молись, и делай, что хочешь, и ДЕЛА твои БУДУТ -- БОГОУГОДНЫ, и для тебя ПОЛЕЗНЫ и спасительны.
Марк Подвижник. Частая Иисусова молитва, о чём бы ни была, не останется без плода -- так как в ней самой -- ЕСТЬ сила Божия Благодатная. "Свято имя Его и всяк, иже призовет Имя Господне, -- Спасется."
Например, человек, погрязший в Грехах и в Греховной жизни -- читавший постоянно Иисусову молитву -- в сей молитве ПОЛУЧИЛ Вразумление и зов к Раскаянию -- и ИСПРАВИЛСЯ. Сластолюбивая девица -- молилась при возвращении и молитва -- УКАЗАЛА ей путь -- к Девственной жизни и к Слышанию -- наставлений Иисуса Христа.

3) Молись, и не трудись много – НЕ НАДЕЙСЯ своею силою -- побеждать Страсти.
Ибо без Господа человека – НИЧЕГО доброго сделать -- Не может. Молитва сама -- РАЗРУШИТ все СТРАСТИ в тебе: "Иже в вас болий есть того, иже в мире", говорит Священное Писание.
А св. Иоанн Карпафийский учит, что если ты -- не имеешь дара воздержания, не печалься; но знай, что Бог ТРЕБУЕТ от тебя -- ПРИЛЕЖАНИЯ к Молитве, и молитва -- СПАСЕТ тебя. Описанный в Отечнике старец, который "Падши победи" т. е. преткнувшись Грехом, не уныл, но обратился -- к Молитве и ею -- ВРАЗУМИЛСЯ и Исправился, служит доказательным сему примером.
4) Молись и НЕ ОПАСАЙСЯ -- ничего, НЕ БОЙСЯ -- никаких Бед, не страшись напастей, МОЛИТВА -- ЗАЩИТИТ, отвратит их и ИЗБАВИТ от них.
Вспомни утопавшего -- маловерного Петра; Павла, молившегося в темнице; инока, Избавленного молитвою -- от Постигшего искушения; девицу -- Спасенную СИЛОЙ молитвы к Господу -- от злонамеренного воина и тому подобные случаи: всё это ПОДТВЕРЖДАЕТ – Великую СИЛУ, Мощность и всеобъемленность молитвы -- во имя Господа Иисуса Христа!
5) Молись, хоть как-нибудь, но только ВСЕГДА -- ПОСТОЯННО, чего бы ты – ни делал и куда бы -- ни шел и ни -- ехал, и не смущайся ничем; будь духовно весел и спокоен: МОЛИТВА к Господу – САМА всё УСТРОИТ и Вразумит тебя.
Помни, что о СИЛЕ Иисусовой Молитвы говорят святые -- Иоанн Златоустый и Марк Подвижник: первый утверждает, что «Иисусова Молитва, хотя бы приносилась от нас, наполненных Грехами, тотчас – ОЧИЩАЕТ»...
А второй так об этом говорит: "Молиться как-нибудь состоит -- в нашей силе; а молиться Чисто -- ЕСТЬ дар Благодати". Итак, что в твоей силе, тем пожертвуй Богу; хотя количество (для тебя возможное) приноси вначале Ему в жертву, и Божия сила -- ИЗОЛЬЁТСЯ в твою немощную силу; и молитва сухая и рассеянная, но частая -- постоянная, обретши навык, и обратясь в натуру, соделается -- молитвою чистою, светлою, пламенною и достодолжною.
6) Если бы время бодрствования сопровождалось молитвою, то – НЕ ОСТАВАЛОСЬ бы времени не только на Греховные дела, но даже и на помышления -- об них.
Теперь видишь ли, сколько глубоких мыслей сосредоточивается в сем мудром изречении: "Люби, и делай, что хочешь. Молись, и делай, что хочешь!"... Как отрадно и утешительно все сказанное для грешника, отягченного слабостями, -- для стенящего под бременем воюющих страстей!
Молитва -- вот всё, что нам Богом ДАНО, как всеобъемлющее СРЕДСТВО -- ко Спасению и усовершенствованию души... Так! Но с именем молитвы -- тесно соединено здесь и её непременное условие: «НЕПРЕСТАННО Молитесь», -- ЗАПОВЕДУЕТ нам слово Божие. Следовательно, молитва тогда явит вседействующую силу и плод, когда будет производима -- часто, непрестанно, ибо частость молитвы безусловно принадлежит нашей воле: как и чистота, усердие и совершенство молитвы -- ЕСТЬ дар Благодати.
Итак, будем молиться как можно чаще, посвятим всю жизнь нашу молитве, хотя и развлеченной вначале! Частое упражнение оной -- НАУЧИТ Вниманию, количество непременно -- ПРИВЕДЁТ в своё время -- к Качеству молитвы.
Чтобы научиться делать, что-либо хорошо, надобно делать это -- как можно чаще, сказал один опытный духовный писатель.

Для возбуждения прилежности к молитве: как например:
1. Советуют углубляться в размышления -- о необходимости, превосходстве и плодотворности Иисусовой молитвы -- для Спасения души.
2. Твердо убедить себя, что Бог безусловно требует от нас молитвы, и слово Его везде о сем проповедует.
3. Постоянно помнить, что -- по лености и небрежению о молитве -- не можно успевать в делах Благочестия и приобрести -- покой и спасение; а потому и неминуемо должно будет подвергнуться за сие, как наказанию -- на земле, так и мучению -- в Вечной жизни.
4. Воодушевить решимость свою примерами -- Угодников Божиих, кои все путем непрестанной Иисусовой молитвы ДОСТИГЛИ -- Освящения и спасения и проч.
Хотя все сии средства имеют свое достоинство и вытекают из истинного разумения, но болящая нерадением сластолюбивая душа употребляя оные, редко видит их плодотворность по той причине, что сии врачевства горьки -- для избалованного ее вкуса, и слабы для глубоко поврежденной ее натуры.
Ибо кто из христиан не знает, что молиться НУЖНО часто и прилежно, что этого ТРЕБУЕТ -- Бог; что за ЛЕНОСТЬ к молитве – мы понесём наказание, что все святые усердно и непрестанно молились; однако, все сие познание так редко оказывает свое благотворное последствие! Каждый наблюдатель видит в себе, что он или мало, или нисколько не оправдывает деятельностью сих внушений разума и совести, и при нередком воспоминании о сем живет -- все так же худо и леностно...
Поэтому опытные и богомудрые св. Отцы, зная слабость произволения и леность сластолюбивого сердца человеческого, действуют на него в особенности, и с сей стороны, подобно врачам -- Приправляющим горькое лекарство - сладкими сиропами – ОТКРЫВАЮТ нам всем грешным людям -- Иисусову Молитву – как ЛЕГЧАЙШЕЕ и ВЕРНОЕ средство, истребляющее -- ЛЕНОСТЬ и нерадение к молитве, состоящее в надежде при помощи Божией -- ДОСТИГНУТЬ Совершенства и Спасения.
Святые отцы советуют как можно чаще -- размышлять о таковом состояни души, и внимательно читать о сем повествования Отцов, которые ободрительно уверяют, как доступно и легко при помощи постоянной Иисусовой молитвы -- можно ДОСТИГНУТЬ этих Сладостных внутренних ощущений -- в молитве; и сколь они вожделенны, как-то: сладость источающаяся из сердца; усладительная теплота и Свет, изливающиеся внутри; неизреченный Восторг, радость, легкость, глубокий Покой и существенное блаженство и радость жизни, внушаемое -- при действии тайной Иисусовой молитвы в сердце человека.
Углублением в сии размышления, слабая и хладная душа -- СОГРЕВАЕТСЯ, укрепляется, ободряется успехом к молитве, и как бы -- приманивается к опытам молитвенного упражнения, как говорит о сем святой Исаак Сирин: "Приманка для души -- ЕСТЬ Радость, производимая надеждою, процветающею в сердце; и преспеяние сердца есть размышление -- о своем уповании".
Он же продолжает: "В начале этого молитвенного делания и до конца предполагается какой-либо способ и надежда совершения... а сие и побуждает -- ум положить основание дела и в воззрении на сию цель, заимствует ум для своего утешения в деле молитвы".
Также преподобный Исихий, описывая преткновение леностию к молитве и образумления к проявлению усердия к ней -- в заключение прямо говорит следующее: "Тогда бо не за иное что в сердечном безмолвии хотети готовы бываем, точию за сладкое оного в душе чувствие и веселие" (гл. 120).
А из сего следует, что поощрением к усердию о молитве наставляет сей Отец "Сладостное ее чувство и веселие"... Подобно этому и Великий Макарий учит, "Что духовные труды наши (молитву) с целию и надеждою плодов, т. е. с наслаждением -- в сердцах наших, мы исполнять должны (ел. 3., гл. 5).
Ясный пример этого способа, как мощного средства, виден на многих местах "Добротолюбия"-- в подробных описаниях молитвенных наслаждений; эти места -- надо, как можно чаще -- ПРОЧИТЫВАТЬ борющемуся с Недугом ЛЕНОСТИ или Сухости при молитве, почитая себя однако же -- НЕДОСТОЙНЫМИ этих наслаждений и чаще -- укоряя себя в нерадении о молитве Иисусовой.
ппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппп
Это отрывки из книги – КАК ОБРЕСТИ КРЕПКУЮ ВЕРУ В БОГА.
СКАЧАЙТЕ – ОДНУ ИЗ ЛУЧШИХ ПРАВОСЛАВНЫХ КНИГ -- КАК ОБРЕСТИ
КРЕПКУЮ ВЕРУ В БОГ ДОБАВЛЕНО – много НОВЫХ и ВАЖНЫХ материалов. ИЮЛЬ -- 2017 г.
Книга – МУДРАЯ и по праву является -- НАСТОЛЬНОЙ книгой.
В 1 части книги помещены -- ВАЖНЕЙШИЕ и РЕДКИЕ Православные материалы.
2 часть книги -- Православное воспитание детей – включены ЛУЧШИЕ материалы о воспитании детей.
3 часть книги – Секреты семейных отношений.
В конце книги помещены -- ОТЗЫВЫ читателей об этой книге.
ДОБАВЛЕН -- ДОРАБОТАННЫЙ ВАРИАНТ КНИГИ -- ИЮЛЬ - - 2017 год.
Ищите потом на рабочем столе файл -- 53704
СКАЧАЙТЕ -- КНИГА -- КАК ОБРЕСТИ КРЕПКУЮ ВЕРУ В БОГА ФАЙЛ -


ВСЕМ – кто ХОЧЕТ -- ПОМОЧЬ родным, друзьям и знакомым – чтобы они БЫЛИ -- ЗДОРОВЫМИ и ДОЛГО жили!
Книга уже помогла -- многим людям
Скачайте – НОВЫЙ вариант книги КАК ПОМОГАЮТ -- БОЖИИ ЛЕКАРСТВА – ДОБАВЛЕНО много ВАЖНОГО
ДОБАВЛЕНО много ВАЖНОГО. ИЮНЬ -- 2017 г.
Добавлен Раздел: -- ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ -- НАРОДНЫМИ СРЕДСТВАМИ – САМЫЕ ЛУЧШИЕ, НАДЕЖНЫЕ и РЕДКИЕ Рецепты.
Добавлена система – Закаливания человека.
Добавлена эффективная Система – ПОХУДАНИЯ по Полю Брэгу.
.
СКАЧАЙТЕ Книгу -- ФАЙЛ --
Можно БЕСПЛАТНО -- СКАЧАТЬ книги на этом Сайте.
Если что, можно всегда Забить в Яндексе или скопируйте вот эти слова – « Сайт секреты семейного счастья – блог» -- забейте их в поисковой строке Яндекса. Потом найдите эти же слова и зайдите на Сайт – скачайте БЕСПЛАТНО книги.
ДАРИТЕ -- ХОРОШИМ ЛЮДЯМ!

---------------

Ещё по теме:
1.
2.
3.

« 1  

Всего: 13 комментариев

« 1  


Источник: http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6496/



Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет

Поздравление отца с юбилеем на 50 лет